Сутність та особливості формування економічної поведінки

О.С. Йолкіна, Омський державний університет, кафедра економіки та соціології праці

Економічний поведінка - предмет всіх досліджень і узагальнень економічної теорії. Центральне місце у всіх трактатах з економічної теорії з незначними відхиленнями займає одна й та сама думка: всі дослідження в галузі економіки спрямовані на аналіз і прогноз людської поведінки [1, c.92]. Наведемо кілька типових визначень економічної науки: "Економічна наука займається дослідженням нормальної життєдіяльності людського суспільства; вона вивчає ту сферу індивідуальних і суспільних дій, яка сильно пов'язана зі створенням і використанням матеріальних основ добробуту "(Маршалл А.) [2, c.56]; "Економічна теорія - це наука, що вивчає людську поведінку з точки зору співвідношення між цілями і обмеженими засобами, які можуть мати різне вживання "(Л. Роббінс) [3, c.18]. Можна навести безліч аналогічних висловлювань інших авторів, які доводять, що предмет економічної науки є дослідження людської поведінки в економічній сфері.

Але багато форм людської поведінки можуть складали предмет дослідження відразу декількох дисциплін: наприклад, проблема дітородіння утворює особливий розділ соціології, антропології, економічної теорії, історії та т.д. Економічна ж теорія проголошує свій, унікальний економічний підхід, який інтегрує безліч різноманітних форм людської поведінки в його особливий вид - економічну поведінку.

Як відомо, економічна наука аналізує такі основні категорії, як виробництво, розподіл, обмін і споживання матеріальних благ і послуг, які необхідні для життєдіяльності людей. Ці категорії в цілому описують економічну сферу суспільства [4, c. 51]. Сам аналіз основних категорій здійснюється на основі використання наступних аналітичних категорій: обмеженість ресурсів, витрати, переваги і вибір. Ці поняття структуруються в рамках окремих взаємопов'язаних процесів оптимізації на рівні індивідуальних рішень і рівноваги на рівні всього суспільства [5, c.41].

Переходячи на мову дослідника людської поведінки, економісти цікавляться тим, яким чином люди використовують свої обмежені ресурси для виробництва, розподілу та обміну товарів та послуг з метою споживання, тобто досліджують процес вибору між альтернативними варіантами використання рідкісних ресурсів, методи організації ресурсів, способи розподілу багатства та винагород за економічну діяльність [6, c.51].

Оптимально використовувати свої обмежені ресурси люди можуть лише при наявності економічної свободи, коли існують реальні можливості для реалізації вільного вибору. Це стає можливим лише при виникненні і розвиток вільної ринкової системи - з виникненням ринкового суспільства, коли відсутнє централізоване поділ праці і коли економічна сфера однозначно виділяється зі всіх інших сторін суспільного життя [5, c, 49].

Виникнення суспільства з ринковою економікою (саме цей процес ми спостерігаємо в нашій країні) з неминучістю передбачає, що кожна людина повинен навчитися: а) жити в цьому світі; б) підкорятися диктату ринку. Це (неминуче призводить до двох великих змін, уявлення про яких асоціюється з іменами М. Вебера і К. Маркса:

По-перше, різко змінюється соціальний етос, що проявляється в різних формах-в становленні етики підприємництва, поширенні "товарізірованного" погляду на соціальні відносини, з'являється звичка зводити споживчу вартість до мінової (М. Вебер);

По-друге, виникають нові інституціональні (ринкові) умови суспільного життя, в яких на передній план виходять підрядні відносини, особливо в області трудового найму і значно зростає роль основного капіталу (К. Маркс) [5, с. 47-48].

Зміни першого роду призводять до торжества принципу максимізації, який поступово перетворюється на усвідомлений принцип нового способу мислення. Цей принцип породжується новим етосом, який на перше місце ставить вигоду і витрати, породжує раціоналізм, тобто ринкове поводження, засноване на оптимізації корисності. Організуючою силою людської поведінки стає розрахунок на власну вигоду: А. Сміт називав це прагненням "поліпшити своє становище" і стверджував, що такий розрахунок, як правило, супроводжує нас протягом всього життя, а найпростіший шлях, який обирає більшість людей, щоб покращити свій стан, є "збільшення багатства" [7, с. 253].

Зміни другого роду приводять до зовсім нової інституційної динаміці, яка робить можливим чисто "економічний" спосіб мобілізації праці, заснований на принципах попиту та пропозиції. Прагнучи до матеріального добробуту, людина стикається з економічною проблемою розподілу обмежених ресурсів: в добі тільки двадцять чотири години, тобто час для дій обмежена, і зовнішній світ не надає можливостей і засобів для досягнення всіх цілей людини. Тому людині необхідно ділити свій час і кошти між виробництвом реального доходу та відпочинком. Отже, всі дії членів суспільства можна розділити на дії, що ведуть до матеріального добробуту (наприклад, дії, спрямовані на виробництво хліба), і на дії, що ведуть до нематеріального добробуту (наприклад, дії, спрямовані на пристрій циркових вистав). Це розділення є необхідним, тому що:

По-перше, індивіду потрібен і реальний дохід, і відпочинок;

По-друге, і того й іншого у нього не досить, щоб задовольнити свої потреби повністю, тому що час і кошти, що перебувають в його розпорядженні, обмежені [3, с. 16].

Таким чином, людина змушена ділити свій час між різними цілями, тому поведінка людини в економічній системі неминуче приймає форму вибору. "Вибір-є дія, що припускає витрату часу і рідкісних ресурсів для досягнення будь-якої цілі, що припускає тим самим, що вони не будуть використані для досягнення іншої мети "[8, с, З].

Процес вибору завжди є змінна, залежна від ситуації і особливостей особистості.

Таким чином, економічний підхід припускає, що економічне поведінка - максимізуючи поведінку в більш явній формі і в більш широкому діапазоні, ніж інші види соціальної поведінки. Крім того, економічний підхід припускає існування ринків, з неоднаковою ступенем ефективності координуючих дії різних учасників - індивідуумів, фірм і навіть цілих націй - таким обрае & м, що їх поведінка стає взаємоузгоджених. Передбачається також, що переваги не змінюються скільки-небудь істотно з ходом часу і не дуже різняться у бідних і багатих або навіть серед людей, що належать до різних суспільств і культур [б, с. 261]. Ціпи та інші інструменти ринку регулюють розподіл рідкісних ресурсів в суспільстві, обмежуючи тим самим бажання учасників і координуючи їх дії.

Економічний підхід також передбачає стабільність переваг. Ці глибинні переваги визначаються через відношення людей до фундаментальних аспектам їхнього життя, таким, як цінності, норми, менталітет, здоров'я, престиж, почуттєві насолоди, доброзичливість або заздрість, і аж ніяк не завжди залишаються стабільними, якщо мати на увазі ринкові товари і послуги. Передумова стабільності уподобань забезпечує надійну основу для передбачення реакцій на ті чи інші зміни [9, с, 27].

максимізуючи поведінку і стабільність переваг є не просто вихідними передумовами для аналізу, але можуть бути виведені з концепції природного добору придатних способів поведінки в ході еволюції людини. Економічний підхід до людської поведінки не припускає, що всі учасники на кожному ринку неодмінно мають повну інформацію або здійснюють операції, що не вимагають ніяких витрат для їх укладення. Неповноту інформації не слід, однак, змішувати з ірраціональність або непослідовністю поведінки. Економічний підхід виходить з теорії оптимального або раціонального нагромадження дорогої інформації, яка має на увазі, наприклад, більш значні інвестиції в добування інформації при Прийнятті важливих рішень в порівнянні з малозначне, скажімо, придбання будинку або вступ до шлюбу в порівнянні з покупкою хліба або дивана. Зібрана таким шляхом інформація залишається часто далеко не повною, тому що її отримання пов'язане з витратами-факт, що використовується в економічному підході для пояснення тих форм поведінки, які в інших підходах розуміються або як ірраціональне або непослідовний поведінку, або як традиційне [6, с.56].

Випадки, коли явно вигідні можливості не беруться, економічний підхід не пояснює це ірраціональність. Навпаки, він постулює існування витрат, грошових або психологічних, що виникають при спробах скористатися цими сприятливими можливостями, - витрат, які зводять нанівець передбачувані вигоди і які не так легко "побачити" стороннім спостерігачам. Більше того, економічний підхід до людської поведінки не вимагає, щоб окремі агенти неодмінно усвідомлювали своє прагнення до максимізації або щоб вони були в змозі пояснити причини стійких стереотипів у своїй поведінці. Таким чином, він співпадає в цьому з сучасною психологією і соціологією.

Економічний підхід виходить з посилки, що злочинна діяльність - така ж професія, якої люди присвячують повне або неповний робочий час. Люди вирішують стати злочинцями з тих же міркувань, за якими інші стають столярами або вчителями, а саме тому, що вони очікують, що "прибуток" від рішення стати злочинцем - приведена цінність всієї суми різниць між вигодами і витратами, як не грошовими, гак і грошовими перевершує "прибуток" від заняття іншими професіями,

Економічний підхід передбачає, що суб'єкти економічної діяльності часто наштовхуються на перешкоди, що заважають здійсненню їх устремлінь. Перешкоди можуть бути різного роду. Вони можуть бути матеріальні (фінансові, інформаційні і матеріальні), тимчасові (обмеження за часом), формальні (обмеження, що базуються на писаних і неписаних законах) і неформальні (обмеження, пов'язані з традиціями і звичаями).

Застосування економічного підходу створює своєрідні рамки, в яких економічна поведінка постає в повному обсязі, але захищене від емпіричної складності світу. Так, якщо розглядати поведінку людини в загальному, то на це поведінка діє велика кількість змінних - економічних, політичних, правових, релігійних, - і якщо б перед дослідником постало завдання представити економічне життя у всій її повноті, багато хто з цих різноманітних видів змінних довелося б внести і економічні моделі. Звичайний спосіб обмеження емпіричної складність світу полягає в тому, що, хоч позаекономічні неременние і впливають на поведінку, з метою аналізу виходять з припущення про незмінність багатьох змінних, тобто ці змінні виступають в якості "даних".

Однією з важливих "даностей" традиційного аналізу є економічна раціональність: якщо людина стикається з ситуацією економічного вибору, він обере таку лінію поведінки, щоб максимізувати свій економічний становище.

Однією з найважливіших передумов економічної поведінки є економічна культура як сукупність соціальних цінностей і норм, які є регуляторами економічної поведінки і виконують роль соціальної пам'яті економічного розвитку: сприяють (або заважають) трансляції, відбору та оновлення цінностей, норм і потреб, що функціонують у сфері економіки і орієнтувальних її суб'єктів на ті чи інші форми економічної активності [4, с. 111-112]. Цінності, пов'язані з економікою - це прийняті в суспільстві і в його окремих груп стійкі уявлення про те, які економічні блага (багатство, зв'язки, влада, статус, різні види зайнятості, різні джерела і способи придбання доходу і т.п.) найбільш важливі або зовсім не важливі для них і їх сімей, а також уявлення людей про те, які економічні відносини для них кращі. Норми в ссрсре економіки - це уявлення людей, а також їх дії в сфері економіки, які визнаються корисними, правильними, потрібними в тих чи інших пов'язаних з економікою ситуаціях [10, с. 30]. Економічна культура відбирає (вибраковують, зберігає; накопичує) економічні цінності і норми, необхідні для виживання і подальшого розвитку економіки, накопичує еталони відповідного економічної поведінки, транслює з минулого в сучасність цінності і норми, що лежать в основі праці, споживання, розподільних та інших економічних дій і відносин, оновлює цінності і норми, що регулюють розвиток економіки, будучи тим резервуаром, звідки черпаються нові зразки поведінки [4, с. 111-112]. Економічна культура при взаємодії з менталітетом нації формує економічне мислення індивідів, в результаті визначається програма індивідуального економічної поведінки і відбувається власне економічне дію.

Менталітет - "це глибинний рівень кол-флективна та індивідуальної свідомості, що включає і несвідоме, сукупність готовності, установок і нахилів індивіда або соціальної групи діяти, мислити, відчувати і сприймати світ певним чином. Менталітет формується в залежності від традицій, культури, соціальних структур і всієї середовища перебування й сам, у свою чергу, їх формує, виступаючи як породжує свідомість; як важко визначених джерело культурно-історичної динаміки "[11, с. 176]. Формуючись історично, віками, менталітет визначає національну модель економічного і соціального поведінки - культуру споживання, виробництва і відповідні мотивації.

В основі формування російського менталітету лежало християнство, породжене Західною цивілізацією, і накладене на дух Сходу. У результаті сформувався особливий менталітет, властивості якого можна назвати парадоксом, світосприйняттям "і те, і це" різко контрастує із західним менталітетом, для якого характерний підхід з позиції "або - або". Ця властивість російського менталітету свідчить про особливості економічної поведінки російської особистості, і представляється важливим чинником організації господарства в Росії. Російській людині властива глибина внутрішнього життя, часткове передовереніе особистої свободи колективу, бульш ступінь позаекономічних складових господарського успіху [12, с. 44-53].

Економічне мислення - це процес пізнання людиною, соціальною групою, суспільством в цілому економічної дійсності, усвідомлення свого місця в економічних відносинах і вироблення на цій основі принципів своєї діяльності [13, c.95]. На основі особливостей російського менталітету складається особливий тип російського економічного мислення, який формується як поєднання властивостей Заходу і Сходу. В основі російського економічного мислення лежить державне економічне мислення, пов'язане зі східними цивілізаціями і несе такі риси, як міцна включеність індивідуальної свідомості в структуру суспільної свідомості, ієрархічність, залежність від держави, нетерпимість до відхилень від прийнятих норм економічної поведінки, нехтування правом і законністю.

Сьогодні все більший вплив на поведінку людей роблять елементи ринкового економічного мислення, іманентні Заходу: відчуття господаря, особиста господарська самостійність, ініціатива, прагматизм, гнучкість, адаптивність, заповзятливість, готовність діяти в умовах конкуренції [13, с. 96]. Економічне поведінка людини в Росії відрізняється від економічної поведінки західної людини. Раціоналізм економічної поведінки і західноєвропейському варіанті тотожний прагненню до отримання вигоди не в результаті випадкового акту, а в результаті постійного зіставлення доходу і витрат, що виступає нормою повед?? вання. У Росії в силу соціально-історичних особливостей розвитку раціоналізм в західноєвропейському варіанті виникнути не міг. Економічний поведінку тут часто має ірраціональний характер, і економічна вигода іноді випускається з-за впливу суб'єктивного сприйняття оточуючих і причетності до колективного духу. Це відмінна риса російського людини вносить моменти невизначеності в ситуації, пов'язані з економічною вибором. Іншими словами, при моделюванні економічної поведінки людини в Росії необхідно враховувати, може бути, у дещо більшою мірою суб'єктивну раціональність, оскільки в основі економічної поведінки лежать особливості російського менталітету і російського економічного мислення.

Таким чином, коли ми розглядаємо економічну поведінку російського людини, то необхідно виходити з положення про зміну парадигми раціональності, про введення суб'єктивізму, який передбачає, що якщо альтернатива Х переважно альтернативи Y, тоді індивід сам здійснює вибір між ними, орієнтуючись на власні оцінки вигод та витрат. Незважаючи на всю важливість категорії "економічна поведінка", загальновизнаного її визначення не існує. Дослідники в більшості випадків визначають його або як раціональне поведінку, спрямоване на отримання прибутку: "Під економічною поведінкою ми розуміємо цілеспрямоване поведінку, вибір варіантів дій в якому регулюється критерієм максимізації прибутку "[14, с. 46], або як поведінка, направлена на вибір найбільш вигідних альтернатив: "Економічний поведінка - дії, спрямовані на вибір найбільш вигідних альтернатив. Вибір на увазі наявність цілого ряду можливостей і залежить від доходу і цін на товари, що мають різну корисність [15, с. 98]. Нам найближче визначення, дане Верховини В.І.: "Економічний поведінка - це система соціальних дій, які, по-перше, пов'язані з використанням різних за функціями і призначенням економічних цінностей (ресурсів) і, по-друге, орієнтовані на отримання прибутку (винагороди) від їх звернення "[16, с. 120].

Однак на основі розглянутого економічного підходу хотілося б доповнити вищенаведене визначення тим, що економічна поведінка - Це поведінка, пов'язане з максі-мізаціонним розподілом рідкісних ресурсів між виробництвом реального доходу і відпочинком (спрямоване на "покращення свого положення ") і включає в себе специфічне економічне мислення, засноване на національні особливості та особливості господарських традицій.

Крім того, хотілося б поставити пріоритет у визначенні не на отримання прибутку, а на отримання винагороди (вигоди) в якості результату діяльності, причому це винагорода (вигода) завжди оцінюється виходячи з власних оцінок доходів і витрат. Оцінка їх буде визначатися виходячи з кількості і якості економічних ресурсів, які є в розпорядженні; з інституціональних і соці-окультурних рамок, в яких знаходяться суб'єкти; на оцінку вигод будуть впливати прийняті в суспільстві традиції і стереотипи модусів поведінки; прийнятні у даній економічній середовищі конкретні процедури і технології досягнення оптимального результату.

Економічний поведінка людини - це поведінка, направлена на суб'єктивну оптимізацію внаслідок зіставлення наявних ресурсів з можливими вигодами від їх використання. При цьому вигоди можуть бути економічними, тобто матеріально відчутними (гроші, товари і т.д.) і позаекономічними (психологічними, соціальними і т.д.). Таке визначення дозволяє об'єднати всі Ніди поведінки людини в економічній сфері.

Таким чином, економічна поведінка не є самостійним фактором розвитку економікою життя, воно залежить від ряду більш глибоких чинників: умов формування економічної культури і економічного мислення, особливостей сформованих систем економічних і соціальних отношеній.Спісок літератури

Список літератури

Hirchleifer J. The Expanded Domain of Economics. - American Economic Review, December. 1985, V.75.

Маршалл А. Принципи політичної економії:! Пер. з англ. М.: Прогресс, 1983. T.I.

Роббинс Л. Предмет економічної науки// 1 THESIS, 1993. Зима. T.I. Вип.1.

Заславська Т.Н., Ривкина Р.В. Соціологія економічної життя. Новосибірськ, 1991. С.51.

Хайлбронер Р. Економічна теорія як універсальна наука //THESIS, 1993. Зима. T.I. Вип.1. С.41.

Смельсер Н.Дж. Соціологія економічного життя. Переклад ГПНТБ № 11304. Новосибірськ, 1985. С.51.

Сміт А. Дослідження про природу і причини багатства народів. М.: Соцегіз, 1.962.

Schonfeld L. Grenznutzen und Wirtschaftsrech-nung. В., 1982. РЗ.

Беккер Гері С. Економічний аналіз і людську поведінку //THESIS, Почала-прес, Зима 1993. Т. 1. Вип. 1. С. 26.

Ривкина Р.В. Тим соціалізмом і ринком: доля економічної культури в Росії. М.: Наука, 1994. С.30.

Словник сучасної західної філосо4:> ії. М., 1991. С.176.

Горічева Л. Економічні проблеми і національна самосвідомість //Питання економіки. 1993. № 8. С.44-53.

Архипов А. Затвердження нового економічного мислення і задачі теорії, освіти та виховання// Російський економічний журнал. 1997. С.95.

тамбовців В.Л. Досвід емпіричного дослідження економічного поведения// Вісник Московського університету. Серія 6. Економіка. 1994. № 3. С.46.

Ерроу К. Інформація та економічна поведінка// Питання економіки. 1995. № 5. С.98.

Верховина В.І. Економічний поведінка як предмет соціологічного аналізу// Социс. 1994. № 10. С. 120.

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.omsu.omskreg.ru/