Реферат з психології
На тему:
"Психологія - як базовий елемент у тактиці та стратегії лікування людини".
Виконав: учень 11 А класу школи № 32
Кіровського району
Бобильова Максима.
Самара 2000
Хороший лікар лікує хворого не торкаючись до нього, лікар гірше лікує ледь торкаючись шкірних покривів, поганий лікар лікує промине тканини до кісток, а нікудишній лікар труїть хворого ліками.
Східна мудрість.
Введення. 4
Тонкі тіла людини 6
Виникнення хвороби. 7
Історія розвитку психотерапія. 9
Психоаналіз (Зігмунд Фрейд). 10
Аналітична психологія (Карл Юнг). 12
Індивідуальна психологія (Альфред Адлер). 13
Гуманістичний психоаналіз (Еріх Фромм). 14
Трансакционный аналіз (Ерік Берн). 15
Біхевіоризм 15
гештальтпсихології. 16
Екзистенціалізм. 18
Трансцендентальна медитація. 18
Нейро-лінгвістичне програмування. 18
Інші напрями. 20
Первинний крик (Артур Янов). 20
«Третє свідомість». 20
ЕСТ. 20
Тавістокскої модель групової динаміки. 21
Психодрама морено. 22
Дзен-буддизм 22
Анонімні алкоголіки. 22
СОЕВУС (Ситін Г. Н.). 23
Техніки лікування. 25
Робота з афірмації. 25
Техніки стирання. 26
Техніка прощення. 27
Додаток № 1 29
Додаток № 2. 48
Висновок.Список літератури: 52
Введення.
Людина-це дуже складна інформаційно-енергетична система,тільки на кілька відсотків складається з фізичного тіла і свідомості і
95-98% - з інформаційно-енергетичних шарів підсвідомості, настільки жневідомих нам, як і Всесвіт.
Інформаційне поле первинно по відношенню до тіла і визначає йогодолю, характер і фізичний стан. Отже, можна сказати, щоголовною умовою фізичного здоров'я є знання та дотримання законівінформаційного поля Всесвіту, законів Єдності, Духовності та Любові.
Хвороба - це сигнал про те, що людина не туди йде, не таксприймає цей світ, не правильно з ним взаємодіє.
Ми завжди розглядаємо хвороба як катастрофу, а хворобає попередженням про помилки. Хвороба дозволяє вибити людинизі звичного ритму життя. Болея і страждаючи, людина повинна усвідомитидопущені порушення, удосконалювати себе духовно.
Орієнтація в лікуванні на фізичне тіло, на слідство, а не напричину, безглузда і небезпечна. Так, буває запущене стан, де вже без втручання лікаря хворому не втриматися за життя, але будь-якийметод лікування, що не спирається на духовний розвиток людини, наусвідомлення допущених помилок веде до деградації. Вилікувавши тіло, миможемо нашкодити душі, тому що хвороба є захист, блокуваннянеправильної поведінки, нерозуміння навколишнього світу.
Будь-які проблеми в житті людини: неприємності в долі, невдачі,травми, втрати, фізичні і психічні хвороби - це результат роботисистеми саморегуляції інформаційно-польових структур, то що називаєтьсядушею і духом.
Поки хвороба сприймається як зло, поки з нею борються,переміщаючи з одного органу в інший, поки не наступить розуміння,що хвороба є гальмом руйнування душі і не почнеться усуненняпричин її виникнення, хвороба буде жити з вами. Коли прийдерозуміння і почнеться робота з усунення причин, хвороба будейти сама.
Досвід лікування різних хвороб показує, що лікування у багато разівефективніше, якщо вплив спрямовано не на хворий орган і навіть не навесь організм, а на причину, яка викликає хвороба. Хвороба - не лавина,яку потрібно прибрати, розчистивши ділянку, хвороба - вода, що тече з крана ів першу чергу потрібно закрити кран, усунувши причину хвороби.
Офіційна, або алопатична, медицина лікує нас таблетками,процедурами, уколами. В крайньому випадку, відрізає що-небудь зайве. Тобтоця медицина однозначно працює з тим фізичним тілом людини, якеможна оглянути й помацати, просвітити рентгеном або ультразвуком, вимірятийого температуру, тиск та ін Тут все ясно.
Але, окрім офіційної медицини, існує маса інших шляхів лікуваннявсе тих же захворювань. Більшість альтернативних лікарів працюють всі зтим же фізичним тілом. Масажисти, гомеопати, травники, виготовлювачірізних чудодійних складів і приладів також лікують наше фізичнетіло. Хоча і не завжди очевидним шляхом. Наприклад, на що впливають лікаріпри акупунктури? Голки встромляють начебто в той же самий фізичне тіло, алепри цьому лікарі цілком серйозно говорять про якісь «чудових меридіани»,які, однак, неможливо знайти ні при якому розтині. Так що зовсімнеясно, чи існують ці меридіани в дійсності або їх немає.
А екстрасенси? Вони взагалі не чіпають ваше тіло і працюють на відстаніз вашою енергетичної оболонкою. І цілком успішно лікують багатохвороби. Те ж можна сказати про різного роду змови, молитвах,ритуалах.
Але це ще не все. Є метод духовно-емоційного звільнення М.
Лежепекова, коли на тіло взагалі уваги не звертають. Людина згадуєсвої минулі образи, прощає або просить прощення, і його хвороби проходять.
Як, чому, куди? Або кармічні діагностика С. М. Лазарєва. Він навітьобразами не цікавиться. При такій діагностиці вам відразу розповідають, щови «абсолютізіруете» в цьому житті, і пропонують попросити у Бога прощенняза це. У результаті багато хто також одужують.
Отже, людина одна, а способів зцілювального впливу на ньогобезліч. І способів, що відрізняються принципово. Причому очевидно, щовпливають вони на абсолютно різні складові людини. А це, у своючергу, говорить про те, що людина складається не тільки з фізичного тіла.
Саме такий підхід здається нам цілком виправданим. Залишається тількивибрати найбільш відповідну модель «пристрої» людини (хай пробачать наслірики за такий суто технічний термін).
Моделі людини. З цим теж немає особливих проблем. Існує безлічподібних моделей «пристрої» людини. Наприклад, що включає тіло і душу.
Або що включає тіло, дух і душу - так видається «пристрій» людинив християнстві. У принципі, можна зупинитися на цій моделі. Але намбажано вибрати що-небудь більш повне, тобто більш інструментальне.
Цій вимозі відповідають моделі, запропоновані в східних езотеричнихшколах. Вони стверджують, що людина складається з фізичного і ще шестирізних тонких тіл, невидимих звичайним зором.
Подібні моделі досить докладно описуються також в роботах багатьохсучасних західних дослідників. Найбільш повне і докладний описшести тонких тіл людини (з кольоровими картинками) ми можемо знайти в книзіамериканської ясновидющої Барбари Бреннан «Руки світла». Нас якщо цілкомвлаштовує, тому ми приймемо її за базову при подальших міркуваннях.
Хоча назви тел будемо іноді використовувати інші - ті, які частішезустрічаються в езотеричної літературі.
Отже, далі ми будемо вважати, що людина складається з фізичного тіла іще шести тонких тіл, що більшість людей не сприймають черезобмежених можливостей наших органів чуття.
На схемі показано, як ці тонкі тіла розташовані щодо нашогофізичного тіла. Вони розташовуються не зовні фізичного тіла, а всередині інавколо нього. Вони пронизують наше фізичне тіло так, як вода пронизуєпоролонову губку, вміщену у воду.
Аура. У сукупності тонкі тіла людини утворюють його ауру. Післяспеціальних тренувань багато людей починають бачити ауру в усьомурізноманітті її квітів. Крім того, сьогодні є спеціальні аурокамери,за допомогою яких будь-яка людина може сфотографувати свою ауру в кольорі.
Щоправда, ці аурокамери знімають відразу всі тонкі тіла людини, не роблячивідмінності між ними. Тим часом ці відмінності дуже важливі.
Кожне тонке тіло має свою назву і виконує певну функцію.
Причому в різних джерелах зустрічаються кілька варіантів назв одних ітих самих тонких тел. Нам для однаковості доведеться вибрати лише одне зних.
Тонкі тіла людини
Ефірне тіло. Перше тонке тіло - це ефірне, або енергетичне,тіло людини. Це тіло є точною копією фізичного тіла. Воноповторює його силует, виходячи за його межі на 3-5 см.
Це тонке тіло має таку ж структуру, що і фізичне тіло, включаючив себе його органи і частини. Воно складається з особливого виду матерії, званоїефіром. Ефір займає проміжне положення між щільною матерією, зякої полягає наш світ, і ще більш тонкими, ніж ефірна, видами матерії.
У принципі, у східній традиції ефірне тіло навіть не відноситься до тонкихтіл, а вважається різновидом нашого щільного тіла.
У принципі, будь-яка людина при бажанні може побачити блакитнувате серпанокефірного тіла навколо своїх пальців, якщо буде дивитися на нихрозосередженим поглядом на білому тлі. Крім того, сфотографуватиефірне тіло дозволяє відомий ефект Кирліан.
Колір ефірного тіла, як його сприймають екстрасенси, змінюється відсвітло-блакитного до сірого. У чутливого людини воно має блакитнийвідтінок, у атлетично складеного, фізично міцного людини в ефірномутеле переважають сірі тони.
Ефірне тіло утворює так звану енергетичну матрицюлюдського тіла, якій відповідають органи нашого фізичного тіла.
Люди з високочутливим зором бачать всі органи людського тілащо складаються як би з мерехтливого сірого світла.
Искажения, що виникають в енергетичному тілі людини, призводять спочаткудо розладу і запалення, а потім і до переродження органів нашогофізичного тіла (тобто хвороби). Більшість екстрасенсів відчувають рукамиспотворення саме енергетичного тіла та вносять до нього виправлення. Уразі правильного впливу слідом за виправленням енергетичного тілавідбувається зцілення фізичного органу.
У цьому ж тілі існують різні енергетичні потоки, у тому числіті самі «чудові меридіани», на які впливають лікарі приакупунктури і акупресурі.
Оскільки ефірне тіло повністю повторює фізичне, його інодіназивають ефірним двійником людини.
Ефірне тіло людини має масу порядку 3-7 р. Це було встановленоамериканськими дослідниками в ході експериментів, коли людина вмирала,лежачи на дуже чутливих вагах (безумовно, було отримано згоду збоку цієї людини). У ході цього не дуже звичайного експерименту буловстановлено, що після смерті маса тіла людини зменшується саме на цісамі 3-7 р.
Після смерті людини все тонкі тіла залишають наше фізичне тіло. Алемасу має тільки ефірне тіло, решта тіла абсолютно безтілесних.
Астральне тіло. Наступне, астральне тіло (або тіло емоцій), складаєтьсяз більш тонкої матерії, ніж ефірне.
Це тіло на 5-10 см виходить за межі фізичного тіла. Воно не маєтакої чіткої форми, як ефірне, і являє собою безперервнопереливаються кольорові згустки енергії. У неемоційно людини цетіло досить рівномірне і розрядженого. У дуже емоційного людиниці різнокольорові згустки більш густі і щільні. Причому спалахунегативних емоцій проявляються як згустки енергій важких і темнихквітів - бордово-червоного, коричневого, сірого, чорного і т. д.
Якщо людина емоційна, але отходчів, то згустки негативних енергійв емоційному тілі порівняно швидко розсмоктуються. А от якщо людинамає тривалі негативні емоції, наприклад постійну образу на людей абожиття або постійну агресивність по відношенню до життя чи іншим людям
(комуністам, демократам, євреям, начальнику, колишньому чоловікові і т. п.), тотакі емоції створюють довготривалі згустки негативної емоційноїенергії. Ці згустки надалі чинять негативний вплив на нашездоров'я.
За квітам астрального тіла ясновидці легко визначають, які емоціївластиві даній людині.
Ментальне тіло. Третє тонке тіло людини одержало назвументального тіла. Це тіло думок і знань людини. Воно дуже розвинене увчених, дослідників і людей, які захоплюються якийсь областю знань
(історія, архітектура, ботаніка і т. п.). І слабо виявлено у людей,зайнятих фізичною працею.
Ментальне тіло виходить за межі фізичного на 10-20 см і в ціломуповторює його контури.
Воно складається з ще більш тонкої енергії - енергії ментального плану,має яскраво-жовтий колір, що виходить з голови людини і поширюєтьсяна все тіло. Коли людина напружено розмірковує, ментальне тілорозширюється і стає більш яскравим.
У ментальному тілі також є згустки енергій, що відображають нашіпереконання й стійкі думки. Ці згустки отримали назву мислеформ.
Мыслеформы можуть складатися з енергії тільки ментального тіла, - якщонаші переконання не супроводжуються емоціями. А якщо переконання з'єднані земоціями, то думкоформа утворена енергіями ментального та емоційногопланів. Відповідно, якщо в нас сидить стійке негативне переконання
(наприклад, з приводу нашого уряду або близьких родичів) і воносупроводжується зовсім неласкавий емоціями, то відповідна думкоформазабарвлена брудними квітами емоційного тіла.
думкоформа може бути розмитою, якщо наші знання або переконання нечіткіабо неточні. І навпаки, вона абсолютно чітко окреслена, якщо наші переконаннястійкі та завершення.
Розгляд інших тонких тіл людини дана робота непередбачає.
Виникнення хвороби.
Як все хороше, так і все погане в нашому житті це наслідок нашогоспособу мислення, що впливає на те, що з нами відбувається. Виникаючапроблема взаємодії із зовнішнім світом вибудовує певнімыслеформы. Негативні переживання утворюють згустки негативноїенергії в ментальному тілі людини. У більшості випадків до таких думокдодаються негативні емоції. Вони утворюють викривлення в астральному тілі. Після чого ці зміни переносяться на ефірне (життєвий)тіло.
Спотворення інформаційно-польових структур людини тягне за собою зміниу фізичному тілі. Тобто певні негативні думки і емоціївикликають виникнення певних захворювань (Див. додаток № 1,2).
Філософія сприйняття людини лише як фізичного тіла призводить до однобокості мислення всієї сучасної медицини. Видалити хворийорган, почистити, відрізати, вирівняти, виправити - ось основні методилікування.
Якщо людина була тільки тілом, це було б вірно, але людинає одночасно і поле, причому поле важливіше тіла.
Ми навчилися хірургічним шляхом рятувати людей від короткозорості,методику поставили на потік. А хто аналізував результати цієї
"перемоги"?
Причиною короткозорості є спотворення польових структур в районі голови, яке викликається почуттям ненависті, що формує в полілюдини стійкі структури. Ці структури нікуди не зникають приоперації очей, вони продовжують в полі руйнування переміщаються наінші органи тіла.
Механіка залишається механікою без виходу на причину ефективноборотися з хворобою не можна.
У світлі викладеного, роль психолога, здатного вийти на причинихвороби, допомогти хворому розібратися в них, сформувати нові погляди на свої проблеми, дуже висока.
Професійна допомога психолога незамінна при лікуванні цілогоряду захворювань, які здавалося б прямо і не пов'язані зпсихікою людини. Цим пояснюється стрімке зростання центрівпсихологічної допомоги як за кордоном, так і в нас.
Історія розвитку психотерапія.
Психотерапія почалася тоді, коли первісна людина вже засвоїв 30найбільш примітивних слів з лексики Еллочки-людожерки ( «дай», «кайф», «ой -Вей »тощо) і перейшов до більш складних (« на »,« лажа »,« шухер »). Ймовірно,тоді люди знали достатньо слів, щоб заспокоїти один одного, підбадьорити,пожаліти. Той, хто займався цим дещо частіше, ніж інші, і бувперший психотерапевтом. Ймовірно, своїм пацієнтам він здавався трохисмачніше, ніж представники інших професій, з'їдені під час обіду.
Перше психотерапевтичний книжкове видання-Біблія. У ній психотерапіяпочинається від Змія-спокусника, ратував за домінанту «Его» надбезвіллям, і закінчується будь-яким вчинком або притчею Ісуса.
У наш час можна вести відлік від віденського лікаря Франца Антона Месмера,щиро переконаного в тому, що лікує він «магнетизмом», але насправдівикористав гіпноз, сугестію, шоу-терапію і групову індукцію.
У XX столітті психологія і психотерапія особливий розвиток отримали?? США і
Західній Європі. З'явилися різні школи і течії, незалежні ні одинвід одного, ні від будь-якого претендує на всесвітнє домінуванняфілософського кредо. Часто представники різних шкіл на Заході самі нерозуміли один одного, використовували різну термінологію і далеко не завждимали чітке уявлення про ідеї інших течій. Ця ситуація зберегласядо цих пір.
Те, що я зараз опишу, жодною мірою не претендує на всебічне ідетальний виклад методів психотерапії. Мета - показати, що психотерапіяце не тільки «закрийте очі ... ви відчуваєте себе добре ... відкрийтеочі ... ви здорові », а щось велике і цікаве.
Отже, у 1909 році австрійський психіатр Зигмунд Фрейд отримав запрошенняпрочитати в Гарвардському університеті цикл лекцій з психоаналізу. Післяцього психоаналіз поглинув всю Америку, а через деякий час і весь світ.
За винятком Радянського Союзу, де психоаналіз бурхливо розвивався досередини 20-их років, а потім був згорнутий разом з НЕПом.
Паралельно з психоаналізом в США переживало свій зоряний час іншетечія - біхевіоризм, або психологія поведінки. Воно розвивалося саме пособі, але величезний вплив чинили фізіологом Павловим, який працювавв Радянському Союзі.
З 1925 року в США почала розвиватися ще один базисна гілкупсихотерапії - гештальтпсихології, що віщає, що основні елементи психікице не загальновизнані сприйняття, мислення, свідомість, пам'ять, інтелект,відчуття, а якісь цілісні психологічні освіти, гештальт.
На початку 30-х років США побив колосальний економічна криза. Але напсихотерапію він вплинув благотворно - у людей виникла необхідність частішезвертатися за психологічною допомогою. З'явилися нові напрямки, різкозріс інтерес до соціальної психології. Психотерапія використовується з цьогочасу не тільки для лікування неврозів, але й з метою допомогти пацієнтовіпозбавитися від внутрішніх конфліктів. Широкої популярності набуваєпсихологічне консультування.
У США виникають все нові і нові течії - екологічна, соціальна,нейропсихологія, «Анонімні алкоголіки», Еріксонівський гіпноз, нейро -лінгвістичне програмування, біообратная зв'язок, холотропне дихання по
Грофф, психосинтез Роберто Ассаджолі, «контроль мозку» Сільви і багатоінші. Фрейдизм, біхевіоризм і гештальтпсихології продовжують розвиватися ввигляді неофрейдизму, необіхевіорізма і неогештальтізма. З'являється потікмодних, скороминучим захоплень різними близько психологічнимиприйомами і підробками. Але незважаючи на це, прогрес у цій галузідосягнуто величезний.
І те, що образ американця асоціюється з упевненим в собі, веселим,товариською людиною, - результат не тільки гарного рахунку в банку, а йтого. що рідко хто з них, будучи абсолютно нормальною людиною, незвертався до психотерапевта.
«Мати свого» психотерапевта так само природно, як «мати свого»перукаря або автослюсаря.
Психоаналіз (Зігмунд Фрейд).
Кожен з нас, безперечно, чув це прізвище - Фрейд. Його концепціянесвідомого справила величезний вплив не тільки на процес лікуванняпацієнтів, а й на філософію, мистецтво, розуміння багатьох відбуваютьсяподій.
Фрейд народився - 6 травня 1856 року в Австрії в єврейській родиніторговця шерстю. Батько був «вільнодумцем» - не відвідував синагогу, вірив уте, що всі чудеса можуть бути пояснені наукою і що людський розум водин прекрасний день створить вільний від забобонів світ. Зигмунд до 10років навчався вдома, потім з нагородами закінчив середню школу. До цього часувін знав німецька, англійська, латинська, давньогрецька і древнелатінскіймови.
Так як в той час в Австрії євреям дозволялося займатися тількикомерцією, правом і медициною, Зигмунд обрав останнє, маючи до медицинидосить сильну відразу. Він хотів займатися філософією. Будучистудентом, він більшість часу проводив у фізіологічних лабораторіях.
Захопившись теорією Дарвіна, він на якийсь час став «радикальним матері -клістом ».
Після закінчення медичного факультету університету, щоб оплатитисвої численні борги та забезпечити молоду дружину Марту, він змушений бувзалишити фі-віологію і зайнятися лікарською роботою - спочатку терапією, апотім психіатрією. Зненавидівши лікарняну атмосферу він вирішив залишитипрактику і в 1885 році і пройшов конкурс на бажану посаду приват -доцента у Віденському університеті. З цього моменту протягом 10 років Фрейдзаймався, з одного боку, неврології, а з іншого, шукав «динамічнутравму », що приводить до виникнення функціональних захворювань. У той часу своїй практиці він широко використав гіпноз, від якого згодомвідмовився.
Фрейд, якому було 40 років, коли він «відкрив» психоаналіз, витративнаступні 43 року на теоретичну його розробку. В останні роки життявін брав мало пацієнтів, присвятивши своє час літературній праці,викладання, управління психоаналізом в усьому світі.
У 1938 році Австрію зайняли нацисти, в результаті чого Фрейд опинився вєврейському гетто. За нього Гітлеру було сплачено викуп у розмірі 100.000шилінгів, і Фрейд зміг переїхати до Лондона, де й помер від раку гортані 23вересня 1939 року.
Якщо щось нове, що придумав Фрейд, спробувати виразити однією фразою, тоця фраза буде звучати приблизно так:
Людська поведінка потрібно пояснювати не усвідомленими психічнимипроцесами, а несвідомими.
Хоча пріоритет у виникненні психоаналізу Фрейд віддає доктору
Брейеру. Як-то доктор Брейер лікував пацієнтку з важким істеричнимневрозом. Ця пацієнтка боялася пити воду. Намагаючись знайти причинуводобоязнь, Брейер в гіпнозі отримавши у неї, що одного разу вона побачила, яксусідський собака пила з склянки воду. Їй стало гидко, але будучи
«Вихованої дамою», вона зовні ніяк не відреагувала, поступово забулапро цю ситуацію, після чого сама перестала пити воду. Знову ж таки вгіпноз її вдалося напоїти - гідрофобія була вилікувана.
Звідси висновок: для лікування психосоматичного захворювання потрібно зумітидокопатися до первинної психічної травми, яка, як правило,забувається. Розкрутку потрібно робити від теперішнього часу до самогораннього дитинства.
Іншими словами, пацієнти страждають «несвідомими спогадами», ісимптоми хвороби - всього лише символи цих спогадів.
Але захворювання розвивається тільки в тому випадку, якщо доводиться
«Стримувати себе», тобто свідомо придушувати негативні емоції,що виникають у момент нанесення психічної травми. Частиною ці проникли внесвідоме стреси обтяжують душевну життя, а частиною переміщуютьсячерез вегетативну нервову систему в будь-який орган. Так може виникнутипрактично будь-яке захворювання - гіпертонія, виразка шлунка, астма, міома, некажучи вже про мігрені, вегетосудинної дистонії або безсоння.
Душевна дисгармонія виникає через те, що людина не можезв'язати воєдино свої душевні процеси. На думку Фрейда, невротикнагадує жінку, яка пішла за покупками і повертається звеликою кількістю коробок пакунків. Їй не вистачає рук. Нахиляючись,щоб підняти одну річ, вона втрачає іншу, і так триваєнескінченно.
Фрейд також вважав, що в одному і тому ж людину існуєдекілька незалежних душевних угруповань. Деякими угрупованнямикерує свідомість, а іншими - несвідоме.
Психічний елемент, наприклад будь-яке уявлення, звичайноне буває довгостроково свідомим. Навпаки, характерним є те,що стан усвідомлення чого-небудь часто швидко відбувається.
Представлення, в даний момент свідоме, у наступну митьпереходить до безсвідомісної сферу, але легким зусиллям волі зновуможе бути повернений до тями.
Існує два види несвідомого: здатне стати свідомим
( "предсознательное") і витіснене, яка сама по собі свідомим стати не може.
Свідомості Фрейд дав ім'я "Я", несвідомому "Воно". Але існуєще в "Над Я".
Ось як, з точки зору Фрейда, виглядає структура людськоїпсихіки.
Понад Я (дух); совість, почуття провини, релігійне та соціальне почуття,повага до вчителя (за аналогією з повагою до батька).
Я (свідомість): усвідомлені душевні процеси, розум, розсудливість.
Панує над рухами. Витісняє у несвідоме і чинить опірповерненню витісненого до тями.
Воно (несвідоме): домінують пристрасті, потяги і задоволення.
"Я" намагається придушити принцип задоволення "Воно". Вночі відходитьдо сну, але керує цензурою сновидінь.
Що означає зробити щось свідомим? Це означає якийсь образ, почуттяабо подання втілити в словесну оболонку.
Як дитина, змушений слухатися своїх батьків, свідомість ( «Я»), зодного боку, підпорядковується категоричного імперативу духу ( «Понад Я»), а зіншого, намагається опанувати «Воно». Психоаналіз - засіб до цього
У «Воно» домінують два види потягів - сексуальне і потяг до смерті.
Сексуальне включає в себе власне статевий потяг, його сублімації іінстинкт самозбереження. «Весь шум життя походить від еросу», - укладав
Зигмунд Фрейд.
Потяг до смерті - це прагнення повернути все живе внеживе стан. Звідси випливає інстинкт руйнування, тобтопрагнення до конфліктів, воєн. Виходячи з цих двох потягів, людина підвсім двоїста, амбівалентен. Адже недарма любов межує з ненавистю,творення-з руйнуванням, а геніальність - зі злом.
Проводячи лікувальні сеанси, Фройд помітив, що якась силаперешкоджає переходу спогадів з несвідомої сфери у свідому
Тому психотерапевта треба вміти боротися з мимовільнимопором пацієнта одужання
Аналітична психологія (Карл Юнг).
Заснував її учень Фрейда швейцарський психіатр Карл Юнг вважав, щоіснують два види несвідомого - особисте і колективне. Змістколективного несвідомого є надбанням не якого-небудь одноголюдини, а групи осіб. Цією групою може бути сім'я, робочий колектив,країна або все населення земної кулі.
Колективне несвідоме не набувається протягом життя одноголюдини. Це інстинкти і архетипи, формування яких триваєтисячоліттями. На противагу особистому, колективне несвідомеоднаково у всіх людей. Особисте несвідоме-це «Воно» людини, аколективне складається з так званих архетипів. Слово «архаїчний»підкреслює, що вони існують з найдавніших часів.
Але кожна людина, як і всяка жива істота, унікальний, а значить ііндивідуальний - з цим не можна не погодитися. Тому Юнг вважає, щолюдина з розщепленням характеру індивідуальний несвідомо. Змінюючи маску врізних ситуаціях, він обманює інших. Але часто він обманює і себещодо того, який же його справжній характер. У різних ситуаціях вінодягає різні маски, ніколи не бачачи свого власного обличчя.
Маску Юнг назвав «Персона» (термін, яким позначалася маскастародавнього актора), а внутрішній характер - «Душа». Подібно до того, як Маскасформована впливом зовнішнього середовища, Душа сформована впливомнесвідомого і його якостей.
Отже Персона (Маска) - це пристосувальна реакція, поведінка вЗгідно із зовнішніми обставинами. Персона - це видимий характерлюдини. Яка ж його Душа, часто не знають не тільки оточуючі, але йсама людина.
Але Душа, як правило, містить все те, чого позбавлена Маска. Наприклад,зовні жорстокий, безцеремонний і недоступний тиран внутрішньо дуженесамостійна, схильний до страхів і сумнівів. Або раптом виявляється, щожінка, що значною мірою жіночна, володіє сильною волею інаполегливістю.
Ця протилежність легко пояснити. І Душа, і Маска мають якчоловічі, так і жіночі риси, і вся справа лише в пропорційності цихпочав.
Індивідуальна психологія (Альфред Адлер).
«Навчилися ви радіти перешкодам?»
Напис на одному з тибетських храмів. < p> Індивідуальна психологія справила величезний вплив на психіатрію,психологію і педагогіку. Її узагальнив австрійський психолог Альфред Адлер.
Адлер вважав, що з дитинства кожна людина має почуттявласної неповноцінності, все життя намагається подолати свої слабкості,щоб, врешті-решт, зрозуміти відчуття повноцінності.
Прагнення відчути свою силу в одних випадках веде до прагнення довлади, в інших - до прагнення досягти невиразною кінцевої мети -
«Самодосконалості», а в третьому приводить до творчості.
Іншими словами, прагнення до влади, до пізнання, творчість єпроцесами несвідомої компенсації почуття власної неповноцінності.
Для кожної людини важливо відчути власну цінність, власнуіндивідуальність. Як тільки людина починає відчувати свою марністьдля суспільства, його почуття неповноцінності посилюється.
У дитинстві формуванню почуття неповноцінності сприяють наступнітри фактори.
Діти, що народилися з фізичними вадами, сприймають їх якжиттєве перешкоду. Свій стиль життя вони знаходять у маскування цихнедоліків.
безсердечні діти. Вони всюди бачать ворогів і ведуть себе так, немовзнаходяться у ворожому таборі.
Але, мабуть, найбільшу категорію становлять зніжені діти.
Коли їм доводиться ставати на власні ноги, вони почувають себевигнаними з раю. У подальшому житті їм завжди бракує душевного теплаі вони ніяк не можуть знайти порозуміння з іншими людьми.
Помилки, допущені в ранньому віці і потягли за собою вираженевідчуття власної неповноцінності, можуть бути виправлені завдякиусвідомлення людиною наслідків цих помилок.
Чим більше у кого-небудь виражено прагнення до влади, тим менше в ньогорозвинене почуття громадського обов'язку. Тип людей, дуже багато що займаютьсясобою і прагнуть до особистої влади, частіше за все вважає інших людей своїмиворогами, охочими їм тільки поганого. Все людство і його проблемиздаються таким людям чужими і далекими. Тому немає нічого дивного вте, що обтяжені владою люди часто відчувають почуття власноїнеповноцінності.
Адлер також відкидає існування вроджених здібностей. Вінвважає, що всі великі людські досягнення є результат правильногонавчання, завзяття та відповідних вправ. Людина може досягтинайбільших результатів не завдяки своїм даруванням, а завдякипостійної завзятій боротьбі з виникають на його шляху труднощами. «Дайтемені дюжину нормальних дітей і специфічну середовище для їх виховання, і ягарантую, що, взявши будь-якого з них у випадковому порядку, я зможу перетворитийого у фахівця будь-якого типу-лікаря, юриста, жебрака або злодія,безвідносно до його таланту, нахилам, здібностям, покликанням », --говорить вже не Адлер, а біхевіористи Уотсон.
Гуманістичний психоаналіз (Еріх Фромм).
«Щасливий той, хто живе в гармонії з собою. Розлад настає тоді, коли вас примушують бути в гармонії з іншими ».
Оскар Уайльд
Еріх Фромм є одним з найбільш яскравих представників школинеофрейдизму. Він вважав, що в процесі розвитку людина приходить доіндивідуалізації, тобто до відокремлення, і в результаті цього в ньогоз'являється почуття самотності. Крім того, у кожної людини такожпритаманне почуття невпевненості, адже соціальна система, нав'язуючи йомусвій ритм, перетворила його на гвинтик.
Завданням психоаналізу, вважає Фромм, є вироблення засобів, задопомогою яких людина позбавляється від відчуття безнадії.
Існують такі несвідомі механізми позбавлення від цьогопочуття:
1. Прагнення до панування або прагнення до підпорядкування. Так, дитина,якого тиранії батько, може захистити себе, пристосувати свою систему емоційдо беззаперечної покори. Ставши дорослим, він буде знаходитизадоволення в підпорядкуванні - дружині, начальнику і так далі (мазохізм). Іншийж дитина Він, як проти батькового авторитету, може отримувати задоволенняв руйнуванні, тиранії, прагнення до панування (садизм).
2. Прагнення до руйнування зовнішнього світу (деструктивізм) такожє способом самоствердження, втечі від власного безсилля.
3. Людина починає засвоювати той зразок особистості, якийнав'язує суспільство. Він перестає бути особистістю. Думки замінюютьсяпсевдомислямі (автоматичний конформізм).
Так доак цей тип людей найбільш розповсюджений, розглянемо йогодетальніше.
Стиль життя, який більшість людей знаходить у сучасномусуспільстві, - це прийняття мислення і поведінки, нав'язуваного навколишньогосередовищем. Людина стає таким, як інші очікують його бачити. Цеймеханізм можна порівняти з захисним забарвленням, характерної для деякихтварин: вони настільки схожі з навколишнім середовищем, що їх ледве можнавідрізнити від неї.
Людиною, яка знищила свою індивідуальність і став автоматом,таким же, як і мільйони інших автоматів навколо нього, не володіє більшепочуття самотності і тривоги. Однак ціна цього - втрата самого себе.
Передбачається, що більшість із нас - індивідууми, здатнідумати, відчувати і діяти так, як нам подобається. Кожен щировірить, що він - це він і що його думки, почуття і бажання - дійснойого.
Коли хтось говорить «я думаю», перш за все ми оцінюємо, вірно абоневірно те, що він думає, а не те, чи він думає. На наступному прикладі мипереконаємося, що вислів «я думаю» зовсім не означає, що саме я думаю,говорить Еріх Фромм.
Також формується думка основної маси людей про мистецтво. Середнійлюдина, яка йде в музей і бачить картини, наприклад, Рафаеля або
Рєпіна, оцінює їх як прекрасні і вражаючі. Але насправді у ньогонемає внутрішнього відгуку на картину. Він вважає її прекрасною, так якзнає, що цього від нього очікують. Відвідуючи театр чи філармонію, він
«Захоплюється» чудовою грою.
Художники, музиканти, артисти часто штучно створюють собіімідж. Публікації хвалебних замовних статей у пресі, часті покази потелебаченню - і переважній більшості людей цього достатньо, щобмати «своє» позитивну думку про те-то і про те-то.
Все, про що ми говорили, є вірним не тільки для мислення, але йдля почуттів і бажань. Більшість людей переконані, що якщо вони чогосьхочуть, то вони дійсно хочуть цього. Але це один з найбільшихілюзій. Більшість наших бажань чи рішень не є нашимивласними, а нав'язані ззовні, і ми успішно себе переконуємо, що саміприйняли ці рішення, в той час як насправді ми, рухомінесвідомим страхом і погрозами комфорту, тільки підкорилися очікуваннямінших.
Підміна справжніх актів мислення, почуттів і бажань псевдоактамі ведеврешті-решт до заміни справжньої особистості на псевдолічность. Такимтак:
Справжнє Я - це Я, яке є ініціатором розумовоїактивності.
Іншими словами, це справжні думки, емоції, бажання.
Псевдо Я - це роль, грає людиною відповідно до очікуваньінших людей, але грає під ім'ям справжнього Я.
Людина може грати багато ролей і бути переконаним, що він в кожнійролі і є він. Насправді в усіх цих ролях він такий, яким, найого поняттями, його очікують побачити, і у багатьох людей, якщо не в більшості,справжнє Я повністю придушене псевдо Я. Але найчастіше те, що людинароками придушував, і є найкраще і цінне в цій людині.
І зада
