Ціннісні орієнтації і переваги сучасної міської молоді

Реферат з дисципліни "Соціологія"

Виконала студентка групи БС-30 Чагіна В.В.

Новосибірський державний університет економіки і управління

Новосибірськ 2005

Вступ

Дана робота присвячена аналізу переваг і ціннісних орієнтацій сучасної міської молоді. Тема здалася мені цікавою, тому що від того, яким буде рівень освіти і професійної підготовки нинішнього молодого покоління, від його світоглядних позицій, бажання та вміння брати активну участь у відродженні Росії багато в чому залежить завтрашній день нашої країни.

Дослідження ціннісних орієнтацій, життєвих пріоритетів, професійних переваг сучасної молоді дуже актуально: зростає першого покоління нового часу, від якого залежить майбутнє нашої країни. Крім того, цікавими видалися наступні питання: релігійні уподобання, ставлення до громадського життя, моральні принципи та прийнятність їх порушення, уявлення про щастя та ін

Молодь - важливий суб'єкт соціальних змін, величезна інноваційна сила. І необхідно розумно використовувати цю силу. Але не слід забувати, що представники різних соціальних груп та регіонів мають неоднакову спрямованість на освіту і виховання, відрізняються різним рівнем освітньої та культурної підготовки. А вимоги до них найчастіше пред'являються однакові. І не всі витримують.

Нинішньому молодому поколінню належить вирішити чимало найважливіших завдань в самих різних областях і сферах життя. І від цих рішень залежить те, як буде розвиватися країна, що ми зможемо залишити після себе своїм нащадкам.

У практичній частині роботи представлені результати дослідження однолітків на предмет їх життєвих переваг і цінностей. Я спробувала проаналізувати відповіді, отримані за допомогою анкетування, і скласти соціальний портрет сучасної молоді від 17 до 21 року.

Глава 1. Причини і передумови формування цінностей сучасної молоді

Сучасна молодь проходить своє становлення в дуже складних умовах ломки багатьох старих цінностей і формування нових соціальних відносин. Звідси розгубленість, песимізм, невіра у сьогодення і майбутнє.

Одні живуть в минулому, слухаючи розповіді старших про прекрасному часу, коли нібито успішно вирішувалися всі проблеми.

Інші, навпаки, агресивно ведуть себе по відношенню до всіх нововведень, критикують все і вся.

Треті, зневірившись, ідуть у нікуди, пиячать, вживають наркотики, перетворюються на бомжів, стають на злочинний шлях.

Четверті починають шукати "шлях до Бога", вступають у різного роду околорелігіозние секти, захоплюються містикою та чарами.

П'яті, розуміючи, що тільки за допомогою власної активності можна досягти успіху в житті, шукають шляхи вирішення виникаючих проблем.

Молода людина формується як особистість у міру того, як розвиваються його соціальні якості, що визначають його як члена конкретно -- історичного товариства.

Соціалізація підростаючого покоління повинна бути випереджає, що враховує можливі в майбутньому зміни.

У будь-яку історичну епоху молоді доводиться нелегко чинності маргінальності її соціального стану. Сьогоднішні молоді росіяни поставлені під подвійно екстремальні умови: переворот у соціально -- економічному укладі супроводжується обвальним кризою ціннісної свідомості. У відміну від старшого покоління молодим втрачати нічого, але й купувати нічого, тому що старші, не жили в капіталізуються суспільстві, нічим не можуть їм допомогти. Молодим доводиться самим вирішувати, що цінніше - швидке збагачення будь-якими засобами або придбання високої кваліфікації, що забезпечує здатність адаптуватися до нових умов, заперечення колишніх морально - етичних норм або гнучкість, пристосованість до нової дійсності, безмежна свобода міжособистісних взаємин або сім'я як оплот успішного існування.

Руйнівний вплив на процеси утворення і виховання зробив розвал СРСР. Тим самим було знищено єдиний економічний, культурний та освітній простір.

Соціально - політична криза в країні впливає не тільки на освіту, а й на громадянське виховання молоді. Низький авторитет влади, особливо виконавчої, міжнаціональні конфлікти, кримінальна обстановка в країні, невизначеність перспектив розвитку, тяготи економіки -- все це не сприяє вихованню патріота своєї країни, людини гідного, орієнтованого на чесну працю, терпимо і дружньо налаштованого до інших людям.

Освіта повинна бути більш глибоким, різнобічним. Вступає в життя покоління розуміє, що без гарного, висококласного освіти в 21 столітті робити нічого.

Розвиток правосвідомості йде з серйозним відставанням від що відбуваються в країні політичних процесів. Молодь швидко переконується, що живе в неправовій державі, де закони порушувати дуже і дуже легко, де багато шахраї і злодії, творці різного роду "пірамід", хабарники залишаються безкарними.

Засобами масової інформації постійно називаються прагнення до успіху будь-яку ціну, принцип "гроші не пахнуть", модель так званої "життєздатної особистості", розштовхують міцними ліктями оточуючих і сповідує соціальний расизм. Прагматики пропонують пожертвувати "Слабкими і непотрібними до життя людьми, щоб змогли вижити найбільш сильні і просунуті ".

У той же час часто можна почути, що нинішній молоді жити непросто: треба вчитися, домагатися нових ступенів розвитку в умовах "нової" Росії.

За останні роки було створено чимало міфів про молоді. Але для прогнозування теперішніх та майбутніх процесів необхідно знання реальної картини, глибоке вивчення інтересів і життєвих планів, ціннісних орієнтацій і реальної поведінки молоді з урахуванням усіх конкретних історичних та соціальних умов, в яких вона виховується.

Інтереси молоді визначаються її економічної, соціальної і політичної ролі в суспільстві, однак необхідно враховувати наступне.

Молодь - одна з найбільш незахищених в економічному відношенні частина населення. У суспільстві вкрай низький престиж професіоналізму. Талант і знання виявляються незатребуваними, що формує розгубленість, невпевненість у сьогоденні і майбутньому, призводить до "витік мізків".

У значної частини молоді вкоренилися уявлення про помилковість історичного вибору, про те, що минуле нашої країни - це лише ланцюг трагічних злочинів і обману.

Ціннісні установки і духовний світ молодої людини формуються в родині і в суспільстві в процесі освіти і виховання.

Зрозуміло, цінності можуть засвоюватися людиною усвідомлено і неусвідомлено. В останньому випадку він не завжди може зрозуміти і пояснити, чому віддано перевагу тим або іншим цінностям, тим більше -- помилковим і аморальним. Вони сьогодні активно впроваджуються в свідомість підростаючого покоління російськими ЗМІ. Причому цим же цінностей намагаються надати привабливого вигляду, щоб люди легше засвоювали їх на образно -- емоційному рівні.

При формуванні власної системи цінностей молоді люди орієнтуються не тільки на громадську аксіологічних систему, а й на вибрані ними самими зразки для наслідування. Ще недавно молоде покоління прагнув бути схожим на космонавтів і геологів, виховувалося на благородних вчинки літературних героїв. Зараз же як приклади для наслідування підлітки найчастіше вибирають далеко не самих "правильних" героїв телевізійних серіалів.

Однією з основних причин негативних тенденцій в духовній сфері підлітків є руйнування системи виховання. Сьогодні виховують головним чином сім'я, вулиця, телебачення. Але не кожна сім'я може дати гідне виховання, а телебачення з виховного перетворилося на розважальне, що формує ціннісні установки, стиль, спосіб життя молоді в дусі культури масового споживання. Підлітки приймають за "правду життя" все те, що транслюється по ТБ і відео, часто не підозрюючи про те, що це зовсім не життя. Поки дорослі сперечалися про те, якою має бути ідеологічна основа виховання, воно йшло своєю чергою, неконтрольовано і часом руйнівно впливаючи на молоде покоління. Його плоди виховання вже дають свої сходи. Проблемою виховання негайно потрібно почати займатися знову, відновлюючи систему виховної роботи, інакше наше суспільство чекає катастрофа.

Глава 2. Система цінностей молодого покоління

Молоде покоління - це особлива соціальна спільність, що знаходиться в стадії становлення, формування структури ціннісної системи, вибору професійного і життєвого шляху, яка не має реального становища на соціальних сходах, оскільки або "успадковує" соціальний статус родини, або характеризується "майбутнім" соціальним статусом.

Вивчення динаміки життєвих орієнтацій і цінностей підлітків - благодатний грунт для аналізу різних аспектів життя суспільства і тенденцій його розвитку. У цій області вітчизняною наукою накопичено багатий досвід проведення емпіричних і теоретичних досліджень, отримані важливі наукові результати. Зміни, що відбуваються в суспільстві, створюють постійну потреба у продовженні цих досліджень, адже сьогоднішні підлітки - завтрашні активні учасники всіх соціальних процесів.

Специфічним об'єктом досліджень є старша вікова група підлітків. Старші підлітки, з одного боку, вже несуть у собі результати впливу різних факторів, в цілому являють собою сформовані особистості, а з іншого - їх цінності залишаються достатньо гнучкими, піддаються різним впливам. Життєвий досвід цієї групи небагатий, уявлення про морально-етичних цінностях часто остаточно не визначені; проблеми, пов'язані з особливостями віку, посилюються психофізіологічних дисбалансом, наявністю "дорослих" потреб і бажань за відсутності адекватних можливостей. Саме ця група - хороший "барометр" протікають у суспільстві процесів ідеологічної, ціннісної реконструкції. Інтерес до даної когорти визначається і тим, що сьогоднішньому підліткові особливо важко - у складних соціально-економічних умовах треба зорієнтуватися і вибрати професію, визначити ідеали, життєві цілі та шлях. Тому дослідження смисложізненних орієнтацій і цінностей молодих людей цього віку має особливе значення для розуміння сьогодення і майбутнього суспільства.

Цінностями в нашому розумінні є будь-які матеріальні або ідеальні явища, заради яких індивід, соціальна група, суспільство роблять зусилля, щоб їх отримати, зберегти і володіти ними, то є цінності - це те, заради чого люди живуть і що цінують.

До наскрізним цінностям, які є стрижневими практично в будь-якій сфері діяльності, можна віднести працьовитість, ініціативність, чесність, порядність, терпимість, доброзичливість, милосердя та інші. Фундаментальними ми називаємо цінності, які не залежать від сфери життєдіяльності.

Цінність соціальна за своєю природою і складається лише на рівні соціальної спільності. Сформовані в процесі діяльності індивідуальні ціннісні значення - явища суспільні, колективні. Ціннісна ставлення формується в процесі діяльності і реалізується через діяльність. Людина може вибрати мету, сформувати стратегію майбутнього поведінки, виходячи з індивідуальної системи цінностей. Діапазон і кількість соціальних ролей особистості визначається різноманіттям соціальних груп, з якими вона себе ідентифікує, різноманітною структурою діяльності та відносин, у які вона включена. Кожна роль - сукупність загальних значень, без освоєння яких неможлива комунікація, встановлення соціальних зв'язків людини зі світом.

Проблема вибору спонукає розглянути питання про свободу і необхідності в ціннісному відношенні. Свобода тут проявляється не тільки як вибір варіантів, але і як можливість вибору, яка залежить від об'єктивних соціальних умов, а також від усвідомлення цієї можливості самим людиною і його бажання зробити певний вибір. Можна сказати, що в соціології вивчення цінностей пов'язане з аналізом їх "індивідуальних еквівалентів" - ціннісних орієнтацій. При аналізі динаміки ціннісних орієнтацій молоді необхідно враховувати дію двох механізмів - спадкоємності і мінливості. Штучна зміна суспільної моделі, коли процес формування цінностей йде зверху, призводить до розбіжностей у громадських та індивідуальних змін. Наприклад, загальнолюдські цінності для багатьох молодих людей є лише потенційними цінностями, мають характер досить абстрактних ідей.

Зрештою, традиційні цінності - це цінності, засвоєні поколінням батьків. Відмова дітей від них вільно або мимоволі означає і критику, засудження ними способу мислення та життя батьків. Тут важливо врахувати ряд моментів. Перший пов'язаний з двома рівнями відносини дітей до цінностей батьків. На індивідуальному рівні - конкретні батьки впливають на своїх дітей. На поколіннєво - молоде покоління в цілому так чи інакше сприймає цінності старшого покоління. Властива ситуації кризи ломка ціннісних орієнтацій молодих найчастіше переходить з поколіннєво рівня на індивідуальний. Це не може не сприйматися батьками болісно, з почуттям гіркоти й образи. Тим більше, - і тут виявляється другий момент, - що вони не можуть прожити свої молоді роки заново за іншими мірками і критеріями. Нарешті, сьогоднішня ситуація незвичайна тим, що "підлітковий період" переживають не самі підлітки та юнаки, а все суспільство. Сьогодні "батькам" відкривається знання того, наскільки ірраціонально просякнута міфами і ідеологічними міражами їх свідомість, наскільки воно неадекватно сучасного життя.

Орієнтація - це ціла система установок, у світлі яких індивід (група) сприймає ситуацію і вибирає відповідний спосіб дії. Орієнтації, спрямовані на будь-які соціальні цінності, називаються ціннісними орієнтаціями.

Ціннісні орієнтації є найважливішим компонентом структури особистості, в них як би резюмується весь життєвий досвід, накопичений особистістю в її індивідуальному розвитку. Це той компонент структури особистості, який являє собою певну вісь свідомості, навколо якої обертаються помисли і почуття людини і з точки зору якої вирішується багато життєві питання. Наявність усталених ціннісних орієнтацій характеризує зрілість людини.

Ціннісні орієнтації дуже тісно пов'язані з ідеалом. Ми маємо право сказати, що ціннісне ставлення виникає при порівнянні, зіставленні об'єкта з ідеалом.

Зміна соціальних умов, зміна суспільних ціннісних орієнтирів ведуть до того, що механізм відтворення ціннісних орієнтацій перестає бути провідним, поступаючись місцем адаптаційних механізмів. Динаміку цього процесу можна простежити через аналіз індивідуальної ціннісної системи особистості:

- збереження колишньої ціннісної системи суб'єкта, незважаючи на що відбуваються суспільні зміни. Сформована в процесі минулого досвіду індивідуальна система ціннісних орієнтацій служить своєрідним фільтром для надходить ззовні ціннісної інформації;

- розлад індивідуальної ціннісної системи. Стан, який означає індивідуальний ціннісний вакуум, стан відчуження;

- розвиток - така зміна в ціннісно -- орієнтаційний системі особистості, коли збагачується внутрішньо зміст ціннісних орієнтацій за допомогою механізму адаптації до нової соціокультурній сфері.

У соціальному портреті сучасної молоді можна виділити такі суперечливі характеристики:

- зростання рівня освіченості і недостатню узгодженість соціального і особистісного змісту освіти;

- визнання молоді соціальної значущості участі в суспільного життя і прагнення самоствердитися в невиробничій сфері, головним чином, у сфері дозвілля;

- прагнення до активної участі в соціальних перетвореннях і фактичне відсторонення, особливо учнівської молоді, від різноманітних видів зі?? іальной діяльності;

- бажання щось змінити на краще в навколишньому дійсності і пасивність в пошуку та реалізації можливостей для самостійного поліпшення життя.

Таке положення справ стало наслідком ряду причин:

ставлення до підростаючому поколінню як до об'єкта виховання, що підкріплювалося авторитарної методикою, розрахованої на отримання результати, в яких виявляються перш за все виконавські, конформістським схильності людини;

відстороненість молоді від влади і від вирішення завдань, що стоять перед суспільством (соціальне відчуження);

тривале перебування молодих людей у заниженому соціальний статус;

відсутність соціальних програм, розрахованих на самодіяльності виховання підростаючого покоління, розвиток таких якостей особистості, як самостійність, творчість, діловитість;

неготовність, а часом і небажання педагогів працювати над розвитком самодіяльності підростаючого покоління.

Молоде покоління виявляється більш категоричним в судженнях і, що на перший погляд парадоксально, більш згуртованим, ніж їх батьки. Наприклад, аналіз смисложізненних цінностей показує, що є деякі суттєві відмінності у розподілі альтернатив, в порівнянні з батьківського структурою цінностей. Смисложізненние цінності молодого покоління розподілилися наступним чином (у порядку убування значимості): 1. "Свобода людини те, без чого життя втрачає сенс. 2. "Віра в Бога - це тільки обряди, що мають якийсь не зовсім зрозумілий сенс ". 3. "Бувають умови, що ніяка краса не зробить людини краще ". 4. "Людині властиво різне, але все-таки за природою він добрий ". 5. "Сенс життя не в тому, щоб поліпшити свою власне життя, а в тому, щоб забезпечити гідне продовження свого роду . "6. "Не завжди треба прагнути до правди, іноді потрібна брехня в порятунок". 7. "Тільки змістовна робота заслуговує того, щоб займатися нею значну частину свого життя ". 8. "Життя людини - найвища цінність, тільки закон може зазіхнути на неї ".

Цінності добра, свободи і гідного продовження свого роду не схильні до впливу змін у суспільстві.

Необхідно відзначити суттєве протиріччя в формуванні ціннісного свідомості молодого покоління: при установці "іноді потрібна брехня в порятунок "він спробує досягти" спокійної совісті і душевного спокою ". Дана установка досить цікава і може бути темою окремого наукового пошуку в аналізі молодого покоління. Звичайно, їм важко буде поєднувати прагнення до душевного спокою разом з "брехнею на спасіння", проте це не означає, що хлопці нещиро. Скоріше, це прояв загальної закономірності суперечливості суспільної свідомості епохи як загальної закономірності трансформації, коли один і той же соціальний суб'єкт щиро переконаний у цінності альтернативних підходів. Система цінностей молодого покоління -- стадії становлення, причому чітко видно орієнтація на диференціюються або інтегрують системи.

Особлива роль у житті кожної людини належить правильного вибору професії. Виявити дарування, допомогти людині визначити покликання - важливе завдання школи і вузу.

Професійні плани у молоді виникають, як правило, під впливом різних причин: думки батьків, учителів, друзів, книг, телепередач, власних роздумів і проб.

Вища освіта прагнуть отримати багато людей. І це дуже втішне явище. Але вузи не можуть прийняти всіх бажаючих. Багато надходять на платні форми навчання, але в нинішній ситуації це дуже дорого. Звідси маса розчарувань і прикростей.

Багато молодих людей свідомо пов'язують своє майбутнє з цікавою і добре оплачуваною роботою. Хоча в умовах ринкової економіки з'явилося чимало можливостей мати добрий заробіток, не маючи високої кваліфікації.

Молодь є великою соціальною групою населення Росії. У силу вікових і соціально-психологічних особливостей молодь тяжіє до нових видів діяльності, порівняно легко опановує складними професіями.

Професійні уподобання відображають реальний соціальне становище різних професійних груп, а також непряму профорієнтаційну діяльність засобів масової інформації. Багато підлітків хочуть мати цікаву і високооплачувану роботу, але яка професія забезпечить це - не знають. Їм явно не вистачає інформації - і про те, як той або інший вид зайнятості може бути пов'язаний з їх довгостроковими орієнтаціями і життєвими цілями. Від правильного вибору професії залежить доля молодого людини і ніщо, крім нормального життя суспільства і науково - обгрунтованої профорієнтації, не може реально допомогти молодим людям.

Одна з важливих для майбутнього суспільства проблем -- співвідношення переваг, що віддають колективістської або індивідуалістичному типу суспільного устрою. Виявилося, що незважаючи на зрослий прагматизм життя, жорсткі умови соціальної дійсності індивідуалізм переважає. Молоді люди більшою мірою погодилися б працювати в хорошому колективі, ніж поодинці.

70% молодих людей вважають, що людина повинна жити в тій країні, де йому більше подобається. "Закордон" них більш приваблива, цим можна пояснити прагнення молодих людей одержати освіту за кордоном або в престижних вузах нашої країни, що мають зв'язки з іноземними навчальними виправдано

Проїзд у громадському транспорті безкоштовно ____

Приховування, якщо буде така можливість, доходів, щоб не платити податки __Уклоненіе від військової служби ___Употребленіе наркотиків ___Ложь в особистих інтересах ___Половие відносини до досягнення повноліття ___Супружеская зрада, зрада статевого партнера ___Простітуція ___Аборт ___Развод ___Соріть В громадському місці ___Управленіе транспортом в нетверезому вигляді ___Как Ви віддаєте перевагу проводити своє дозвілля:

Дома ________________________________________________Вне Будинку ____________________________________________Еслі Б Ваш вільний час збільшилася, на що б Ви вважали за краще його витратити? ____________________________________________Ваші Інтереси, хобі, захоплення? ________________________________11. Ваше ставлення до релігії?

віруючий

невіруючий

важко відповісти

12. Відзначте найбільш близьке Вам твердження, характеризує Вашу думку про роботу:

"Хороша для мене та робота, де я можу принести більше користі "

"Важливим є сенс роботи, але не можна забувати і про заробіток"

"Заробіток - головне, але треба думати і про сенс роботи, про її суспільної корисності, творчий характер і власної зацікавленості "

"Робота не подобається, але вона потрібна"

"Хороша будь-яка робота, якщо вона високо оплачується"

"Хороша робота, яку я люблю, яка дає можливість реалізувати мої особисті інтереси і плани "

13. Що для Вас найбільш важливо в роботі? ___________________________Как Ви хотіли б працювати?

один, розраховуючи тільки на себе

в хорошому колективі

15. Чи є у Вас друзі в навчальному закладі та (або) поза ним?

Так

Ні

16. Що б Ви обрали?

Колективне, спільну справу

Власне матеріальне становище

Спробую поєднати і те, і інше

17. Чи є особисто у Вас мета в житті?

Так

Ні

18. Якщо у вас є мета, то чого Ви найбільше хочете домогтися?

Мати гарну професію

Мати родину, дітей

Мати багато друзів

Зустріти велику любов

Мати багато грошей

Відкрити свою справу, підприємство

Мати квартиру, багато речей, машину

Стать сильним і незалежним

Інше (вкажіть, що) _______________________________________19. Чи вважаєте Ви отримання вищої освіти за необхідне в сучасному житті?

Так

Ні

20. З яким почуттям Ви дивитеся в майбутнє?

З почуттям надії та оптимізму

Спокійно, хоча особливих змін для себе не чекаю

З тривогою і невпевненістю

Швидше, зо страхом і відчаєм

Інше (вкажіть, що)

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://referat.ru/