Організація взаємодії сім'ї, школи та дитини

Вступ

Значна роль у процесі виховання підростаючого покоління відводиться співпраці сім'ї і школи.

Сім'я повинна надавати допомогу школі в успішному здійсненні закону про освіту в організації діяльності учнів. Але на сучасному етапі заважає соціальному виховання та шкільної адаптації слабке знання батьками основ педагогіки, їх невміння, а часом батьків звинувачувати в цьому теж нереально. Тому в даний момент необхідно поглиблювати взаємодію сім'ї і школи, підвищувати відповідальність батьків і матерів за виховання дітей. І організувати цю роботу повинна школа. У зв'язку з цим зростає значення роботи вчителя, психолога, соціального педагога в школі з організації цієї діяльності, від якої залежить успіх вирішення багатьох проблем і питань.

Згідно резолюції Генеральної Асамблеї ООН від 8 грудня 1991-1994 рр.. оголошені роками розробки та реалізації заходів на допомогу родині. Тим самим віддано належне сім'ї, як соціального інституту, який грає винятково важливу роль у формування повноцінного інтелектуально, морально і фізично здорового молодого покоління ..

ГЛАВА № 1

Об'єкт: Процес організації взаємодії сім'ї, школи і дитини (соціально-педагогічний аспект)

Ще в стародавній Греції Платон слідом за Сократом, стверджував: "Все зло світу, егоїстичність людей, їх станову нерівність виростають насамперед з наявності нерівних умов виховання дітей в сім'ях.

непомірна любов батьків до власного чада плодить користолюбство та інші властивості, викривають людей, що породжує між ними ворожнечу. Наступні філософи і педагоги не обійшли своєю увагою цю проблему, хоча й оцінювали її по різному.

Предтечі наукового комунізму, особливо ціновані Марксом і Енгельсом, французькі просвітителі вважали, що сім'я повинна бути звільнена від важкого домашнього господарства і відповідно від володіння рухомої і нерухомої власністю, які породжують і нездорові інстинкти, вимагають посиленої конкретної боротьби, руйнує безпосередність і безкорисливість людських почуттів і відносин. У розпорядженні сім'ї, за їх уявленням, потрібно залишити предмети особистого користування: білизна, одяг, найнеобхіднішу начиння. Все інше повинне належати суспільству. Діти лише в ранньому дитинстві повинні жити в сім'ї, потім вони повинні виховуватися в громадських дитячих установах, щоб подолати різнорідність виховання, щоб створити для кожного маленького громадянина однакові умови виховання, розвитку.

Ще 15-20 років тому існувала думка деяких наукових авторитетів, що держава повинна взяти на себе виховання дітей від колиски до університету.

В останні роки вчені змінили думки з цього приводу, тому що переконалися на досвіді: любов батьків, їх постійне спілкування з дітьми має для малюків, не менше значення, ніж повітря і сонячне світло.

Гармонійне розвиток особистості немислимий без сімейного виховання, яке повинно поєднуватися і підкріплюватися громадським. Тепер психологи та медики стверджують, що навіть кілька місяців позбавлення любові наносять розумовому, моральному і емоційному розвитку дитини непоправної шкоди, всього наступного духовної життя людини, негативно впливають на психічний і фізичний розвиток.

Створення духовної, емоційної основи особистості і є мета, зміст сімейного виховання.

Без батьківської любові, справа відома, дитина при живих батька і матері - сирота. Але йому зовсім не байдужі і їхні стосунки між собою. Ось думка доктора педагогічних наук В. І. Кочеткова: "Любов батьків один до одного може стати головним виховним чинником, що впливає на дитину. Коли мати і батько люблять один одного, найбільше від їхньої любові отримує дитина. Без неї весь світ блідне і ніякі педагогічні заходи не можуть заповнити її вплив на дитини ".

В. О. Сухомлинський вважав, що навчити дитину любити, це навчити найважливішого у житті.

Нинішні дослідники проблем сім'ї відрізняють, що першу дитину подружжя завод не заради його самого, первісток у молодих - "сюрприз". Батькам не до нього вони зайняті один одним.

Особливе значення набуває появу дитини в сім'ях, де молодята не об'єднані спільними професійними інтересами, мають різні уподобання та інтереси. Їх колишні дошлюбні прихильності теж направлені в різні боки. Спільний дитина робить молодят не просто коханими, але і по-справжньому родичами. Значить, тим самим дитина дає своїм батькам і почуття спільності турбот, бажань, інтересів.

Дивлячись на дітей, спілкуючись з ними, люди купують не тільки моральні навички, з їх допомогою розширюють свій кругозір, множать корисні звички.

Самі готові включитися в будь-яку справу, діти часто залучають дорослих у свої заняття. Доводиться молодим мамам і татам витрачати час на довгі прогулянки, подорожі в ліс, куди інакше б вони не знайшли б часу вибратися.

Предмет: Діяльність соціального педагога і класного керівника в роботі з батьками.

відбуваються в нашій країні оновлення політичної духовного життя знаменна тим, що ставить людину в центр політики та економіки, повертає загальнолюдських цінностям статус пріоритетних. Це відбувається в суспільному та індивідуальному свідомості.

Переосмислення природи і призначення людини пробуджує психологів і педагогів переглянути усталені стереотипи мислення, традиційні підходи.

Як і все суспільство, сім'я і школа довго терпіли тягар авторитарності і догматизму. Сьогодні гуманізація відносин всередині школи так само актуальна, як і взаємовідносини сім'ї та школи.

Одне з найсерйозніших випробувань на шляху пошуку продуктивного контакту сім'ї та школи-це плюралізм думок, необхідність приймати інший образ думок і образ життя як для вчителів, так і для батьків. Це може бути нелегко, проте без конструктивного діалогу співробітництво між ними не можливо.

Щоб допомогти батькам, що зазнають труднощі у вихованні дітей, учителям, соціальним педагогам потрібно зрозуміти, що саме хочуть вони виховувати у своїх дітей, якими засобами користуються, тобто зрозуміти їх встановлення.

Різні установки батьків знаходять своє втілення в стилях сімейного виховання.

Під стилем сімейного виховання психологи та соціальні педагоги мають на увазі ті аспекти впливу дорослих на дітей, які найбільшою мірою надають вплив на психічний розвиток дитини та розвиток його особистості: ставлення батьків до дитини, характер контролю за його діями, спосіб пред'явлення вимог, форми заохочення і покарання.

Батьки, які надають своїм дітям певну самостійність відносяться до ним з теплом і повагою, застосовують мінімум покарань, часто надають самим дітям регулювати свою поведінку - це демократичні батьки.

Вони виховують соціально-адаптованих, незалежних дітей, активних, творчих, здатних до співпраці з іншими дітьми. Авторитарні батьки вимагають від дітей беззаперечного послуху, дотримання порядку, підпорядкування традиціям і авторитетам. Якщо авторитарність поєднуватися з холодністю батьків, це викликає у дітей прагнення до самоствердження, агресивність, конфліктність. Такі діти важко адаптуються до нових умов.

У батьків, які відносяться до своїх дітей з теплотою, але контролюють кожен крок, опікуються їх, виростають залежні, нерішучі, нетовариські, інфантильні, егоцентричним діти.

Якщо батьки байдужі до дітей, не дають їм ні тепла, ні уваги, не контролюють їх, у таких дітей можливі серйозні порушення поведінки аж до протиправних дій. Серед малолітніх злочинців чимало дітей, положення яких в сім'ї можна охарактеризувати як бездоглядності.

Контроль з боку дорослого необхідний для розвитку в дитини власного контролю над своїми діями, але при цьому він не повинен придушувати особистість дитини. Перед дорослим стоїть завдання - пошук розвиваючого контролю.

Американські психологи та соціальні педагоги пропонують батькам замінити директивний контроль, який використовують авторитарні батьки, використовувати інструктивні контроль: "Може зробити так, як я запропоную".

Інструктивні контроль застосовують демократичні батьки. Він розвиває у дітей ініціативу, працьовитість, самодисципліну.

За результатами наукових досліджень, в сім'ях молодших школярів переважає дисциплінарно-орієнтоване виховання, як варіант авторитарного.

Якщо запитати дисциплінарно-орієнтованих батьків за що вони засуджують і карають своїх дітей, виявиться, що увага батьків зосереджена на дотримання дітьми порядку і на їх шкільні оцінки. Дисциплінарне-орієнтованих батьків мало турбує, добрий чи їх дитина, здатний він допомагати або відмовитися від власного задоволення ради іншої людини.

Дисциплінарне-орієнтовані батьки не завжди холодні або байдужі до своєї дитини. Як правило, вони не вміють проявляти свою теплоту до дитини, або непослідовні у виразі своїх почуттів: то пестять дітей, то кричать на них.

Таке виховання особливо яскраво виявляється в тому, як батьки молодших школярів роблять з ними уроки. Вчителі знають: сучасна система початкової освіти така, що в навчання дитини включається сім'я, одні батьки перевіряють уроки дітей, інші роблять їх разом з ними. Приготування і перевірка уроків -- головне джерело конфліктів батьків з молодшими школярами.

Дисциплінарне-орієнтовані батьки стають в позицію вчи-теля, причому, на жаль, поганого вчителя вони приймають холодний тон, усіма силами намагаються "вичавити" з дитини самостійне дії. Діти відповідають на натиск батьків різноманітними рівнями: плачем, несподіваною "тупістю"; безпорадністю і т.д.

Питання про контроль і представляється волі, їх ролі у розвитку дитини - проблема не тільки сімейного, але й суспільного виховання.

Ні для кого не секрет: чим суворіше дорослий світ наказує дитячому світові закони слухняності, тим з більшою зухвалістю дитячий світ відповідає непокорою. Може бути, коли діти будуть почувати себе хоч у якійсь мірі господарями, дорослим стане зрозуміло, який ступінь свободи вони можуть дати дітям.

виховують дітей дорослі нерідко стоять перед проблемою примусу. У сім'ях, де прийнятий авторитарний стиль виховання, це досить поширене.

Примус - Це наслідок вже сформованих стосунків дорослих і дітей.

Якщо дитина не чує звернені до нього слова дорослого, якщо жодні прохання та погрози не діють, то для старших це має бути знаком того, що вони не користуються авторитетом.

Авторитет допомоги, обережного та уважного керівництва, поєднуючись з авторитетом знання, переростає в авторитет відповідальності. В очах дитини батьки авторитетні тому, що вони відповідальні за нього перед собою та суспільством.

Психологія сімейного виховання висунула уявлення про оптимальну батьківської позиції. Позиція батьків у вихованні оптимальна, якщо вони беруть дитини таким, яким він є, тепло ставляться до нього, об'єктивно оцінюють його і на основі цієї оцінки будують виховання; якщо вони здатні змінювати методи і форми впливу відповідно до змін обставин життя дитини.

Якщо батьки не беруть дитини це у нього викликає почуття: неповноцінності, яке польський психолог К. Обухівський назвав "Комплексом Попелюшки". У кожну дитину з "Комплексом Попелюшки" є "Комплекс Феї" - Очікування, що хтось врятує його, зрозуміє і полюбить.

Невпевненість в себе виявляється не тільки в боязкість, сором'язливість. Нерідко поєднується з високими домаганнями, вона виглядає як самовпевненість. Поведінка таких дітей в психології називають афектних *, вони болісно сприймають погані і несправедливі оцінки, з їхньої точки зору, будь-яку ціну вони прагнуть привернути увагу товаришів по класу, добитися похвали вчителя.

Афективні поведінка дітей викликано недостатнім прийняттям дітей батьками. Батьки афективних дітей звичайно дуже суворі, вимогливі, орієнтовані на досягнення дітей, рідко бувають задоволені їх успіхами і самі відрізняються честолюбством і високими домаганнями.

Як правило, батьки, особливо школярів, рідко замислюються про те, як ставляться до них діти. Чи може приймати дитина холодних батьків, завжди готових до покаранню, або байдужих, які зайняті собою, або постійно опікуються дитини в шкоди його самолюбію7

Результати досліджень говорять про те, що молодші школярі беруть будь-яких батьків. Дітям цього віку властива "розлита доброзичливість": вони налаштовані на гарні відносини до інших, особливо близьким людям, і вони самі очікують від них такого ж відносини.

Нерідко в сім'ях молодших школярів провинився дитині довго і з роздратуванням вибалакують за вчинок, оцінюючи і вчинок і самої дитини. У потоці повчальних оцінок батьки часом втрачають відчуття міри і почуття власної гідності, а отже, і авторитет. Не дивно, що батьки звертаючись по допомогу до психологів, до соціальних педагогам, скаржаться, що "дітей нічим не проймеш ", вони не бояться ніяких покарань. Бажаючи пояснити дитині сенс його вчинку, батьки перетворюють пояснення в повчання, а розмова в покарання.

Деякі батьки вважають за можливе вдаватися до фізичних покарань, посилаючись на свій власний досвід ( "нас били, і нічого, хорошими виросли ").

За думку угорських педагогів І. Раншбурга і П. Поппера фізичне покарання діє тільки по відношенню до мстився особі: дитина починає боятися саме його, намагається вести себе пристойно тільки у присутності цієї особи, не дотримуючись вимог пристойності у відношенні до інших людей *.

Караючи дитини, дорослому слід пам'ятати, що з дитиною треба поводитися як з рівним, навіть якщо він скоїв проступок, що вимагає покарання; дитина має право на власну точку зору, нехай він не правий; в спілкуванні з ним потрібно намагатися дивитися на себе його очима, навіть якщо вважаєш себе абсолютно правим; обговорюючи з дитиною його проступок, не треба переносити оцінку його провини на всю його особу.

Тільки поряд з дорослим, що признає в дитині "внутрішньої людини", унікальність його особистості, дитина може прожити дитинство у всій його повноті.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://referat.ru