Звичний спосіб сприйняття часу - причина війн на планеті.

Лев Ситников

Ми знаємо, що минуле і майбутнє існує тільки в нашому образному мисленні. Справжнє виміряти нічим і тому неможливо. Стрілки годинника рухаються в просторі, а показують час - не Наше тіло - це частина простору. Усвідомленням лінійних розмірів власного тіла дозволяє нам оперувати поняттям простору. Чи не чи означає це, що час з'являється одночасно з усвідомленням, а простір разом з тілом? Згадати ситуації зі свого життя, коли у нас мінялося свідомість, зникало або змінювалось сприйняття часу ми можемо, а от згадати ситуації або проробити уявний експеримент зі зникнення власного тіла ми не можемо. Тому нам і здається що простір - це щось більше стабільне і відчутне ніж час.

Що таке час? Для людини, тобто істоти, що володіє здатністю оперувати поняттям часу і має свідомість, час - це одиниця виміру довжини події. Ні вражень - Немає і часу. Багато вражень - щільність подій збільшується, час сповільнює свій біг. Мало вражень (подій) - час прискорює хід. Коли людина помирає його суб'єктивне і фізичний час об'єднуються і стискаються до точки, в якій швидкість течії часу нескінченно висока.

Якщо раптом з'являється сприймає суб'єкт (не обов'язково на планеті Земля), він розсовує рамки фізичного часу, що існує спочатку в точці, і впроваджується у випадковому місці часу і простору, трансформуючи при цьому частина фізичного часу в свою біологічну (суб'єктивне) час, і частина фізичного простору в своє тіло.

Свідомість дозволяє нам розтягнути на короткий період власного життя просторово-часові межі, розсунувши рамки початкового колапсу в якому перебуває Всесвіт.

Час суб'єктивне й час фізичне.

Нам здається, що фізичний час існує незалежно від нас, від сприймає суб'єкта. Вічні суперечки про первинність об'єктивного чи суб'єктивного пора припиняти. Об'єкт і суб'єкт -- це одне і те ж, так само як час і простір.

Давайте виконаємо уявний експеримент. Візьмемо процес згасання суб'єкта, тобто старіння і смерть. Всі знають, як швидко летить час у людей похилого віку, коли з'являються провали між враженнями тобто ми бачимо явне прискорення ходу часу, і зі смертю його суб'єктивне час колапсує.

Це відбувається з кожним з нас. Згадаймо своє дитинство. Як раптом, одночасно з процесом осознавания себе, кількість вражень одержуваних за день шалено збільшується і робиться безперервним а рік тривав цілу вічність тобто в одиницю фізичного часу, нам здавалося, проходить кілька одиниць суб'єктивного часу. Тобто пропускна здатність власного сприйняття була на максімуме.Многіе, безумовно, можуть згадати як повільно тече час у фазі короткого сну. Якщо хтось експериментував зі своїми сновидіннями то знає, що за кілька хвилин фізичного часу можна прожити в сновидінні ціле життя, а потім прокинувшись здивуватися - минуло всього кілька хвилин. Можна згадати загальновідомі факти розсування рамок фізичного часу в стресових ситуаціях або перед можливістю смерті, коли за кілька секунд у свідомості проносяться все події прожитого життя, коли солдати можуть сприйняти вибух гранати в розсунутому часовому проміжку, помічаючи політ осколків. Можна продовжити логічний ланцюжок і уявити, що якщо нескінченно збільшувати швидкість усвідомлюваних подій, то можна зупиняти час.

Пастка для нашого розуміння в те, що ми знаємо, що годинник цокає незалежно від того, чи ми в піднесеному стані закоханості, чи то в п'яному угарі. Все одно прискорити або уповільнити хід зовнішніх годин неможливо.

Тому точкою відліку люди і вибрали зовнішні годинник. Якщо ж точкою відліку зробити самого себе, свої внутрішній годинник, то виявляється уповільнення або прискорення течії суб'єктивного часу протягом власного життя ми спостерігали багато разів. Крізь нас проносяться події, а час ми сприймаємо як суму усвідомлених періодів тривалості подій. Немає подій - немає і часу, як у комі. Події відбуваються в просторі-часу, а сприймаються і фіксуються свідомістю-тілом. Таким чином, Час, Простір, Свідомість і Тіло - це речі нероздільні, а по суті, це одне й те саме.

Стандартна формулювання: «Людина - відкрита система, що здійснює безперервний потік зворотного зв'язку з середовищем, в якому мешкає, причому не тільки на рівні фізіології але і на рівні свідомості ». Це формулювання весь час збиває нас з пантелику. Підтекст цієї формулювання такий: є головне - людина, а є другорядне - середа проживання і місце існування потрібна людині як засіб, а не навпаки.

А якщо подивитися глибше слід взяти до уваги очевидну концепцію, що людина, або те, що ми сприймаємо як «людина», це всього лише мембрана, що розділяє середовища з різними рівнями ентропії. Причому в людському сенсі мембраною буде не тільки шкірний покрив - фізична мембрана, але і віртуальна мембрана -- емоційна, розумова і зізнається. Коливання мембрани на всіх рівнях викликають у нас відчуття власного існування. Впливати на мембрану ми можемо як зсередини - образне мислення, внутрішній діалог, і т.д. так і зовні - цілий комплекс зовнішніх впливів стимулюючих відчуття життя. (Ми знаємо, що викликати опік на шкірі можна як самонавіюванням, так і розпеченим предметом). Спроби зупинити коливання мембрани - сенсорна депривація з зовнішнього боку і відключення внутрішнього діалогу з внутрішньої сторони -- викликають різні містичні переживання. Отже, є зовнішня частина людини - навколишній світ і є внутрішня частина - тіло-свідомість. Зрівноважування власними зусиллями зовнішнього і внутрішнього тиску на мембрану теоретично і є гармонія. Практично ж все не так просто. Але це вже інша тема.

Чому ж так легко уявити, що місце існування може існувати без нас, а ми існувати без середовища не можемо?

Нас збиває з пантелику спостереження того, що якщо хтось вмирає, то світ залишається і продовжує жити. Ми не можемо представити відсутність власного існування і звідси всі наворочені теорії з приводу окремо взятого свідомості або часу або події. Звичайно ж, я чудово розумію, що пізнавати ціле потрібно пізнаючи його частини. Але в такому типі пізнання існує тонкий момент - пізнаючи яку або зовнішню частину необхідно вчасно зупинитися і переключитися на іншу частину, внутрішню. Якщо цього не зробити, то пізнання зокрема емоційно захоплює і з кошти переходить в ціль. Так, наприклад, створення глибинних теорій про будову Космосу, не спираються на достатню розуміння самого себе, призводить до переразвітію і перекосу сприйняття.

Час і простір з'являються і існують разом з суб'єктом, а оскільки суб'єкт є нізвідки, він може з'явитися в будь-якій точці простору-часу, де існують необхідні умови.

Якщо прийняти концепцію, що разом зі смертю суб'єкта, тобто руйнуванням мембрани коллапсую в точку і час і простір і свідомість, тобто все існує одночасно, всі події у Всесвіті відбуваються одномоментно, немає ні минулого, ні сьогодення, ні майбутнього, то можна припустити, що народження людини відбувається довільно в будь-якому місці простору - часу, а не тільки в нашому, в якому ми існуємо.

Можна припустити, що якщо суб'єкту вдається вирвати свою свідомість-тіло власними зусиллями з тієї точки простору - часу, в якому він мешкає, трансформувавшись і зникнувши при цьому для зовнішнього спостерігача, то, відповідно, є можливість потрапити в іншу точку простору-часу, де для цього існують підходящі умови та продовжити там своє існування.

Великий Вибух.

Великий Вибух та освіта Всесвіту варто було б розглядати цілісно. Вибухи і освіта зовнішньої частини себе, і Вибух та освіта внутрішньої частини себе.

Плутанина відбувається, коли міркування про Всесвіт робляться у відриві від свого власного існування. Якщо взяти як базову аксіому - «Людина - це мембрана, що розділяє середовища з різним рівнем ентропії », то висловлювання типу:

- Всесвіт існує тільки в нашому сприйнятті, або

- Всесвіт існує поза нашого сприйняття, стають абсурдними.

Коли відбувається зародження мембрани (людини), і починається розділення двох середовищ на більш впорядковану і менш упорядковану, і відбувається той самий Великий Вибух. З великою швидкістю розсуваються простір і час і з'являється Всесвіт і Свідомість.

З появою свідомості людей може мати три точки відліку власного існування - первинність об'єктивного, первинність суб'єктивного і первинність мембрани, межі між об'єктом і суб'єктом, що дозволяє взагалі почати міркувати на ці теми. Такий людина вже може змінити систему відліку і розглядати час існування Всесвіту як час свого власного існування.

Мембранна теорія існування, що дозволяє побачити єдність об'єктивного і суб'єктивного, дозволяє довільно, у міру необхідності, міняти місцями первинні годинник. Якщо первинними зробити свої внутрішні годинники, то опис світу починає змінюватися. Перш за все починаєш усвідомлювати що час існування Всесвіту обумовлено строком твого життя. Цінність власної, так і чиєї небудь іншого життя неймовірно зростає.

Якби всіх нас виховували на цієї теорії, то можна припустити, що на Землі не було б воєн.

Звичайно ж, при зустрічі двох цивілізацій з внутрішнім і зовнішнім з відліком часу виграш був би на стороні останніх, що, втім, і відбувалося за часів великих завоювань.

Здатність людей вбивати один друга закладена у вихованні на теорії первинність об'єктивного, тобто чоловік вмирає, а світ залишається жити. Якщо б кожен знав, що з власною смертю закінчується життя Всесвіту, навряд чи хтось став вбивати іншого. Кожен людина несвідомо ставить себе на місце іншого, тому убити іншого може тільки людина, сам готовий померти. До речі, всі війни, масові вбивства і смерті спираються саме на теорію первинність об'єктивного, на бажання врятувати Світ, жертвуючи собою або вбиваючи інших. Звичайно ж, теорія первинність суб'єктивного також однобоко, але зате на практиці вона б дозволила цінувати людям один одного. Зникли б з екранів фільми про вбивства, і в цілому світ став би добрішим. Люди цілеспрямовано зайнялися б власним розвитком та пошуками способів і засобів прискорення еволюції власної Всесвіту.

Ідея врятувати світ, який перебуває поза себе, стає абсурдною. Врятувати Світ можна тільки, якщо цілеспрямовано формувати у людей ідею первинності суб'єктивного, тобто Світ можна врятувати тільки рятуючи себе, а не жертвуючи собою.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://filosofia.ru/