Біосфера і ноосфера В.І. Вернадського

І. П. Шестопалов

В. І. Вернадський (1863-1945)

Народження сучасної науки і наукового методу пов'язують з революцією Коперника - Галілея - Ньютона. Саме тоді, напередодні епохи Просвітництва, зародилося наукове світогляд, що пізніше отримало назву раціоналізм (від лат. ratio -- розум). Раціоналізм сформувався в XVII-XVIII ст., Йому наука зобов'язана своїм злетом в XIX ст., та й більшістю наукових досягнень у нашому. В основі класичного раціоналізму XVIII ст. лежало уявлення про всесвіт як про певний механізм, який діє за чітко визначеним і незмінним законам. Цей механізм був одного разу запущений, і його подальше функціонування раз і назавжди визначено. У світі панує жорсткий детермінізм, а людина - не більше ніж сторонній спостерігач, який не здатний що-небудь змінити і суттєво втрутитися в одного разу визначений хід подій, але наділений здатністю пізнавати ці закони і використовувати їх у власних інтересах. Таку концепцію особливо чітко сформулював англійський філософ Френсіс Бекон (1561-1626), який вважав за необхідне пізнання законів Природи для того, щоб мати можливість ставити їх на службу людству. У цей період наука в європейському світі стала грати зовсім нову роль. Вона перестала бути долею окремих «втаємничених» або предметом особистого задоволення цікавості, вона «вийшла з монастирів», і її розвиток перетворилося в найважливішу функцію суспільства. Люди займалися наукою, звичайно, і до епохи Просвітництва і користувалися набутими знаннями. Але ніколи раніше вона не розглядалася як джерело могутності, влади над Природою. Отже, у XIX ст. відбулося остаточне розмежування наук. Перш за все це природничі науки, далі - науки про суспільство, його розвиток і самому Людину. Всі ці дисципліни розвивалися самостійно; вважалося, що кожна з них існує як би сама по собі і підпорядковується своїм власними законами. За істинно наукові приймалися тільки ті знання, які не залежали від людини, що вважався лише стороннім спостерігачем. Незважаючи на величезні успіхи науки в XVIII-XIX ст. і створення на її основі нових зразків техніки, поступово призвели до перебудови усього життєвого укладу людей, концепція раціоналізму стала піддаватися критиці. Обмеженість і суперечливість класичного раціоналізму відзначали вчені та філософи. Один з найвидатніших мислителів, І. Гете, писав, що завжди існують два питання: навіщо і як. Наука займається тільки друге, зазначав він. Ще більш різко висловився російський письменник В. Ф. Одоєвський: «Європейський раціоналізм нас лише підвів до брами істини, але відкрити їх він не зможе ».

В Росії в другій половині XIX ст. виникло своєрідне умонастрій, зване тепер російським космізмом. Це течія, яка в філософії було представлене цілим рядом таких блискучих розумів, як І. Киреевский, Вл.Соловьев, Н. Федоров, П. Флоренський, М. Лоський, а в літературі Л. Толстим, Ф. Достоєвським та багатьма іншими, не було школою в науковому розумінні. Це було саме умонастрій широких кіл російської демократичної інтелігенції. Ось його основні риси: Людина - складова частина Природи; Людину і Природу слід не протиставляти один одному, а розглядати їх у єдності; Людина і все, що його оточує, - частки єдиного (у цьому контексті не так уже й важливо, що у одних це Бог, а в інших - Всесвіт). Не випадково ідеї російського космізму виявилися близькими для багатьох дослідників природи і вчених (К. Ціолковський, Д. Менделєєв, І. Сєченов та ін.)

Незважаючи на всю строкатість цієї течії, саме в його рамках зародилося розуміння неминучості протиріч між Розумом, природи, людини і навколишнього середовищем. І разом з ним прийшло розуміння відповідальності Розуму за відшукання шляхів вирішення цих протиріч і того, що їх недозволені може призвести людство до катастрофи. Виникли ідеї вдосконалення етичного початку, створення деякого нового світового правопорядку, актуальність якого зросла в наш час на фоні грандіозних досягнень природних наук, техніки та технології. Новий правопорядок і нова моральна основа людського суспільства - необхідні умови подальшого розвитку цивілізації, усього людського роду. У наш час, в самому кінці XX ст., Таке емоційне сприйняття технічної цивілізації та урбанізації, передчуття що насувається моральної кризи, характерне для космістів, перетворюється в реальність. Вона диктує нам необхідність створення високої моралі взаємин між народами, доброго ставлення до себе і Природі.

«Отже, світ йде до кінця, а людина своєю діяльністю навіть сприяє наближенню кінця, бо цивілізація що експлуатує, а не поновлює, не може мати іншого результату, крім прискорення кінця », - писав один з основоположників космізму Н. Ф. Федоров (1818-1903) наприкінці минулого століття в книзі «Філософія спільної справи ». У розумінні Федорова та інших космістів влада над природою зовсім не тотожна встановленню підкорення природи Ф. Бекона. Вона означає таку здатність втручатися в природний хід природних і суспільних процесів, яка забезпечить людству його майбутнє. Іншими словами, потрібні не сліпе підкорення обставинам і констатація фактів, а спроби конструктивного вирішення виникаючих колізій і труднощів, спроби зрозуміти той загальнопланетарній порядок, який необхідний для продовження історії цивілізації. Важливо також відзначити: російські космісти вважали, що думка, свідомість - така ж приналежність Природи, як і зірки, галактики, мікроби, камені. Тому не дивно, що в другій половині XIX ст. в російській науці отримало поширення системне мислення. Багато вчених того часу прагнули до побудови узагальнюючих, синтетичних (у тому числі і міждисциплінарних) конструкцій. Так, наприклад, І. Сєченов підкреслював необхідність вивчення людини в єдності його «тіла, душі і природи».

Таким чином, В. І. Вернадський як учений формувався в атмосфері російської наукової думки про єдність Людини і Природи, про Людину як про активний природному факторі. Проте світ неживої матерії і живої речовини не був у свідомості учених пов'язаний з світом людини і суспільства, їм створеного. Наукові дисципліни в цих трьох сферах ще довгий час жили самостійним життям, а емпіричного матеріалу було недостатньо, щоб відтворити єдину цілісну картину світу. Цю гігантську роботу і проробив на початку нинішнього сторіччя В. І. Вернадський, створивши вчення про біосферу та ноосферу.

До проблеми вивчення ролі живої речовини в еволюції земної оболонки і біосфери Вернадський прийшов через заняття геохімії та вивчення еволюції земної кори. Він був першим, хто зрозумів, що весь лик Землі, її ландшафти, хімізм океану, структура атмосфери - все це породження життя. В результаті виникла нова наукова дисципліна - біогеохімія. В основі цієї картини розвитку Землі як космічного тіла повинна була лежати якась початкова гіпотеза, що фіксує факт становлення життя на нашій планеті. Вернадський не займався спеціально проблемою виникнення життя, обмежившись констатацією емпіричного факту: життя на Землі виникла. Для сукупності всіх існуючих організмів (включаючи мікроскопічні) він ввів термін жива речовина, і, з'ясовуючи його повний хімічний склад, підійшов до вивчення всіх хімічних та енергетичних процесів, які відбуваються в тій оболонці Землі, в якій існує живе речовина, тобто в біосфері. Основні результати раннього етапу вивчення біосфери В. І. Вернадський опублікував у монографії «Біосфера», яка вийшла в 1926 р., а також в численних статтях 20-30-х рр..

Біосфера - Оболонка Землі, склад, структура і енергетика якої визначаються сукупної діяльністю живих організмів. Поняття «біосфери як області життя» і зовнішньої оболонки Землі сходить до біологу Ламарку (1744-1829). Сам термін біосфера ввів Є. Зюсс (1875), який розумів її як тонку плівку життя на земній поверхні, значною мірою визначає «лик Землі». Заслуга ж створення цілісного вчення про біосферу належить Вернадському. На формування його біосферного мислення великий вплив зробили роботи В. В. Докучаєва про грунт як про природно-історичному тілі.

Біосфера охоплює частину атмосфери до висоти озонового екрану (20-25 км), частина літосфери, особливо кору вивітрювання, і всю гідросферу. Нижня межа опускається в середньому на 2-3 км під поверхню суші і на 1-2 км під дно океану. Вернадський розглядав біосферу як область життя, що включає поряд з організмами і середовище їх проживання. Він виділив сім різних, але геологічно взаємопов'язаних типів речовин: жива речовина, биогенное речовина (горючі копалини, вапняки та ін, тобто речовина, що створюється і переробляється живими організмами), відсталу речовину (утворюється в процесах, в яких живі організми не беруть участь), біокосні речовина (створюється одночасно живими організмами і в ході процесів неорганічної природи, наприклад грунт), радіоактивну речовину, розсіяні атоми і речовина космічного походження (метеорити, космічний пил).

Центральне ланка в концепції Вернадського про біосферу - уявлення про живу речовину. «Живі організми є функцією біосфери і найтіснішим образом матеріально й енергетично з нею зв'язані, є величезною геологічною силою, її визначальною. Для того щоб у цьому переконатися, ми повинні висловити живі організми як щось ціле і єдине. Так, виражені організми являють жива речовина, тобто сукупність всіх живих організмів, в даний момент існуючих, чисельно виражена в елементарному хімічному складі, у вазі, в енергії. Воно пов'язане з навколишнім середовищем біогенним струмом атомів: своїм диханням, харчуванням та розмноженням », - писав В. І. Вернадський у своїй книзі «Хімічна будова біосфери Землі і її оточення». Жива речовина розподілено в біосфері вкрай нерівномірно. Максимум його припадає на приповерхневих ділянки суші (особливо велика маса тропічних лісів) і гідросфери, де в масі розвиваються зелені рослини і живуть за їх рахунок гетеротрофні організми (організми, що використовують як джерело вуглецю екзогенні органічні речовини). Більше 90% всього живої речовини біосфери, утвореного головним чином вуглецем, киснем, азотом і воднем, припадає на наземну рослинність (97-98% біомаси суші). Загальна маса живої речовини в біосфері оцінюється в 1,8-2,5 · 1018 г (у перерахунку на суху речовина) і становить лише незначну частину маси біосфери (3 · 1024 г). Тим не менше Вернадський, спираючись на численні дані, вважав живе речовина найбільш потужним геохімічним і енергетичним фактором, провідною силою планетарного розвитку.

Основний джерело біохімічної активності організмів - сонячна енергія, яка використовується в процесі фотосинтезу зеленими рослинами і деякими мікроорганізмами для створення органічної речовини, що забезпечує їжею і енергією всі інші організми. Завдяки діяльності фотосинтезуючих організмів близько 2 млрд років тому розпочалося накопичення в атмосфері вільного кисню, потім утворився озоновий шар, що захищає від жорсткого космічного випромінювання. Фотосинтез і дихання зелених рослин підтримують сучасний газовий склад атмосфери. Поява кисню в первинній безкисневому аттмосфере Землі розглядається як найважливіший етап еволюції біосфери.

Життя на Землі в геологічно осяжний період завжди існувала у формі складно організованих комплексів різноманітних організмів (біоценозів). Разом з тим живі організми і середовище їх проживання тісно пов'язані, взаємодіють один з одним, утворюючи цілісні системи - біогеоценози. Живлення, дихання і розмноження організмів та пов'язані з ними процеси створення, накопичення і розпаду органічної речовини забезпечують постійний кругообіг речовини і енергії. З цим кругообігом пов'язана міграція атомів хімічних елементів - їх біогеохімічні цикли, під час яких атоми більшості хімічних елементів проходять незліченну кількість разів через живу речовину. Так, наприклад, весь кисень атмосфери обертається через жива речовина за 2000 років, вуглекислий газ - за 200-300 років, а вся вода біосфери за 2 млн. років. Різні організми в різною мірою здатні акумулювати з місця існування різні елементи: вміст вуглецю в рослинах у 200 разів, а азоту - в 30 разів перевищує їх рівень в земній корі. Під впливом живих організмів відбувається інтенсивна міграція атомів елементів зі змінною валентністю (Fe, Mn, Cr, S, P, N, W), створюються їх нові з'єднання, відбувається відкладення сульфідів і мінеральної сірки, освіта сірководню і т.п. Великою різноманітністю органічних сполук характеризується склад самих організмів. Завдяки живій речовині на планеті утворилися грунту і органо паливо.

В ході розвитку життя неодноразово відбувалася зміна одних груп організмів іншими, але при цьому завжди підтримувалося більш-менш постійне співвідношення форм, що виконують ті чи інші геохімічні функції. Так, наприклад, від палеозою до нашого часу комплекси організмів, що накопичують кальцій, змінювалися, але акумуляція цього елемента відбувалася з відносно постійною швидкістю. Таким чином, сукупна діяльність живої речовини на Землі безперервно підтримувала режим неорганічного середовища, необхідної для існування життя, тобто відносний гомеостаз (здатність біологічних систем протистояти змінам і зберігати постійність складу і властивостей) в біосфері, одним з характерних властивостей якої В. І. Вернадський вважав організованість. Тому біосферу можна також визначити як складну динамічну систему, здійснює уловлювання, накопичення і перенесення енергії шляхом обміну речовин між живою речовиною і навколишнім середовищем.

Науковий Геохронологічна метод, який визначає послідовність і дату етапів розвитку земної кори і органічного світу, виник наприкінці XVIII ст., коли англійська геолог Сміт в 1799 р. виявив, що в шарах однакового віку завжди містяться копалини одних і тих самих видів. Він також показав, що залишки стародавніх тварин і рослин розміщені (зі збільшенням глибини) в одному і тому ж порядку, хоча відстані між місцями, де вони виявлені, дуже великі.

Вік гірських порід обчислюється за змістом продуктів радіоактивного розпаду в мінералах. Для геохронології, що обчислюється в мільйонах років, найчастіше використовують уран-свинцевий, рубідій-Стронцієвий, Самара-неодимовий і калій-аргоновий методи, а для останніх 60 тис. років - радіовуглецевий метод, заснований на випромінюванні радіоактивного 14С. Абсолютна геохронологія запропонована на початку XX ст. П. Кюрі і Е. Резерфордом. У земній корі зберігаються сліди минулого нашої планети. Кора розчленована за віком на шари, товщі, горизонти, яруси, відділи, системи, кожна з яких має радіоактивні годинник, що фіксують вік. Тривала історія Землі підрозділена на епохи і періоди (див. Геохронологічна таблицю).

Таким чином, історія живої речовини в ході часу виражається в повільному зміні форм життя, форм живих організмів, безперервно пов'язаних між собою генетично, від одного покоління до іншого, без перерви. Століттями ця думка висловлювалася у вигляді здогадки. У 1859 р. вона нарешті отримала міцне обгрунтування у великому вченні Ч. Дарвіна (1809-1882) про еволюцію видів (рослин і тварин, у тому числі і людини).

Молодші сучасники Дарвіна, американські геологи Д. Д. Дана (1813-1895) і Д.Ле-Конт (1823-1901) зробили в 1859 р. емпіричне узагальнення, яке показує, що еволюція живої речовини йде в певному напрямку. Це явище було названо цефалізаціей. «Узагальнення Дана, - писав В. І. Вернадський у книзі "Хімічна будова біосфери Землі і її оточення", - полягає в наступному: в еволюційному процесі ми маємо в ході геологічного часу спрямованість. Протягом усього еволюційного процесу, починаючи з кембрію, тобто протягом п'ятисот мільйонів років, ми бачимо, що від часу до часу, з невеликими проміжками зупинок до десятків і сотень років йде збільшення складності і досконалості будови центральної нервової системи, тобто центрального мозку. У хронологічному вираженні геологічних періодів ми безперервно можемо простежити це явище від мозку молюсків, ракоподібних і риб до мозку челов?? ка. Немає ні одного випадку, щоб з'явився перерву і щоб існувало час, коли здобуті цим процесом складність і сила центральної нервової системи були втрачені і з'являвся геологічний період, геологічна система з меншим, ніж у попередньому перш, досконалістю центральної нервової системи ». Таким чином, прогрес еволюції виражався у розвитку центральної нервової системи, що виражається в безперервному зростанні обсягу головного мозку.

Життя на Землі виникла 3,5 млрд років тому - в архейську еру. Це були одноклітинні синьо-зелених і багатоклітинні водорості. Властивості цих найдавніших організмів визначалися умовами зовнішнього середовища, зокрема складом земної атмосфери. Засвоюючи з атмосфери вуглекислий газ, вони збагачували її киснем. Наприкінці архею почалося розмноження видів живих організмів і фотосинтез. Фотосинтез радикально змінив атмосферу Землі, наповнивши її киснем, і поклав початок поділу єдиного стовбура життя на дві гілки - рослини і тварини. Наприкінці мезозойської ери, приблизно 200 мільйонів років тому, відбулася дуже важлива подія -- поява ссавців. Ера, в яку ми живемо, називається кайнозойської. Почалася вона близько 70 млн років тому, і початок її було відзначено насамперед остаточним вимиранням плазунів, панівне становище стали займати ссавці. У кайнозойську еру з'явилися мавпи, що дали гілки, які в кінцевому рахунку породили перші мисляча істота - людини. Свідомість з'явилося закономірно. Воно увінчало всю передувала еволюцію Землі, як органічну, так і неорганічну. Великий акт появи людини - не випадковість, а неминучий в земних умовах результат безперервного вдосконалення живої речовини. Все вело до появи Думки. Передбачається, що першим людиноподібних істот (австралопітек) виникло приблизно 3 млн років тому. Він володів вертикальною ходою, маса мозку, схожого на людський, дорівнювала приблизно 700 р. Хоча австралопітеки по ряду якостей і перевершували сучасних мавп, вони ще не були людьми і не володіли розумом.

В 1959-1960 рр.. англійський археолог Л. Лики знайшов у Східній Африці останки людиноподібних істот, що жили не менше 2 млн років тому. Поряд з уламками черепа, кісткою гомілки і зубами лежали примітивні знаряддя. Ці істоти були переважно вегетаріанцями, але вміли полювати на великих тварин. З усіх цими ознаками Лики і його співробітники присвоїли їм видова назва людина умілий. Судячи з усього, це дійсно були найдавніші люди на нашій планеті. Їх мозок за обсягом (530 і 685 см3) перевищував мозок австралопітеків, а морфологічно вони були найдосконаліший за всіх попередників людини. Вони використовували примітивні знаряддя праці, що вказує на перші проблиски їх свідомості. Причина, яка змусила наших мавпоподібних предків трудитися, -- зміна близько 2,5 млн років тому кліматичних умов. Зменшення кількості лісів змусило стародавніх мавп спуститися на землю. Опинившись у новій, незвично суворої обстановці, наші попередники могли протиставити їй або величезну фізичну силу, або добре розвинений мозок (умілий чоловік). Підкоряючись загального ходу еволюції, природний добір віддав перевагу другому. Праця і породжене їм свідомість в тяжкій боротьбі за існування виявилися переможцями. З того часу простежується майже безперервна нитка, яка веде від людини до людини вмілого розумного. Це перш за все пітекантроп, обезьяночеловек, що жив приблизно 0,5 млн років тому. За ним вгору по еволюційних сходах йдуть синантроп і гейдельбергська чоловік. Ще вище - неандертальці, що володіли членороздільною промовою і жили групами по 50-100 чоловік. Вони одягалися в шкури, широко користувалися вогнем. Приблизно 50 000 років тому на Землі з'явилася кроманьонскій чоловік, зовні майже не відрізняються від наших сучасників. Він приручав тварин, робив перші кроки в галузі землеробства, знав гончарство, умів свердлити, шліфувати. Це був людина розумна.

Підкреслимо дві важливі обставини. Як уже зазначалося, еволюція людини підкоряється принципом Дана. На гілки «дерева еволюції» прогрес виражається в розвитку центральної нервової системи, що позначається в безперервному зростанні обсягу головного мозку. У австралопітека він близький до 500, у пітекантропа - до 900, у синантропа - близько 1200, у неандертальця - до 1400, у кроманьйонця - приблизно 1600 см3. Друга не менш важлива обставина - постійне прискорення еволюційного процесу. Від появи перших ссавців до відгалуження від них приматів пройшло приблизно 200 млн років. Ще через 20 мільйонів років з'явилися астралопітекі. Від них до перших пітекантропів пройшло близько 1,5 млн років. Перехід до неандертальцю зайняв усього кілька сотень тисяч років.

Минуло ще 200 000 років - і на Землі з'явилася людина розумна.

Таким чином, поява людини було не просто появою нового виду. Відбувся великий якісний стрибок в історії Землі. Виник не просто людина, а людське суспільство, що підкоряється не тільки біологічним законам. Почалася людська історія, що підкоряється особливим, соціальним, законам. З появою людини еволюція рослинного і тваринного світу не припинилася. Але відтепер не вона задає тон. Розвиток продуктивних сил стало рушійною силою прогресу людського суспільства, а його технічне могутність настільки велике, що людство вже сьогодні перетворилося в потужну геологічну силу. Породивши Людину, Природа обрала ще один могутній каталізатор світового прогресу. Завдяки техніці діяльність людини набула планетарного розмаху, а майбутнє всієї Землі, і не тільки її органічного світу, тепер залежить від подальшого ходу людської історії. Сьогодні немає ні одного континенту, де б не жив і ні трудився чоловік. Навіть в Антарктиці постійно працюють наукові станції. Морські й океанські простори борознять незліченні суду, в атмосфері літають літаки, вертольоти, ракети. Людина стала на Землі майже всюдисущий і помітно змінив зовнішність планети. Він покрив її поселеннями, густою мережею залізниць і шосейних доріг, прорив канали, створив штучні водосховища і зелені насадження, засіяв поля. Виникли небувалі перш штучні ландшафти. Все це говорить про те, що людина здатна радикально перетворити свою планету, але - на жаль! - Не завжди на користь собі.

Вже на початку XX ст. В. І. Вернадський почав говорити про те, що вплив людини на навколишнє Природу зростає настільки швидко, що не за горами час, коли він перетвориться в основну геологообразующую силу. І як наслідок він повинен буде взяти на себе відповідальність за майбутній розвиток Природи. Розвиток навколишнього середовища і суспільства стануть нерозривними. Біосфера перейде одного разу в сферу розуму - в ноосферу. Станеться велике об'єднання, внаслідок якого розвиток планети буде направлятися силою Розуму. «Біосфера XX сторіччя перетворюється в ноосферу, що створюється передусім зростанням науки, наукового розуміння і заснованого на ній соціального праці людства ... Вибух наукової творчості створює перехід біосфери в ноосферу », - пише Вернадський у 30-і рр.. у книзі «Наукова думка як планетарне явище».

Вивчаючи біосферу, механізми її еволюції, Вернадський у тій самій книзі робить наступні узагальнення:

«1. Людина, як він спостерігається в природі, як і всі живі організми, як і всяке жива речовина, є визначена функція біосфери, у визначеному її просторі-часу.

2. Людина у всіх його проявах становить певну частину будови біосфери.

3. "Вибух" наукової думки в XX столітті підготовлений усім минулим біосфери і має глибокі корені в її будові. Він не може зупинитися і піти назад. Він може лише сповільнитися у своєму темпі. Ноосфера - біосфера, перероблена науковою думкою, що готували йшов сотнями мільйонів, може бути, мільярди років процесом, який створив Homo sapiens faber, не є короткочасне і перехідне геологічне явище. Процеси, що готували багато мільярдів років, не можуть бути минущими, не можуть зупинитися. Звідси випливає, що біосфера неминуче перейде так чи інакше, рано чи пізно, в ноосферу.

Цивілізація "Культурного людства", оскільки вона є формою організації нової геологічної сили, що створилася в біосфері, не може перерватися і знищитися, тому що це велике природне явище, що відповідає історично, вірніше, геологічно сформованої організованості біосфери. Утворити ноосферу, вона всіма коренями зв'язується з цією земною оболонкою, чого раніше в історії людства в скільки-небудь порівнянної мірою не було ».

Сам термін ноосфера Вернадському не належить. У своїй роботі «Декілька слів про ноосферу »він писав:« У 1922-1923 рр.. на лекціях в Сорбонні в Парижі я прийняв як основу біосфери біохімічні явища. Прийнявши встановлену мною біогеохімічних основу біосфери за оригінал, французький математик і філософ Е. Леруа у своїх лекціях в Колеж де Франс в Парижі ввів у 1927 р. поняття "Ноосфери" як сучасної стадії, геологічно пережитий біосферою. Він підкреслював при цьому, що він прийшов до такого поданням разом зі своїм одним, найбільшим геологом і палеонтологом Тейяр де Шарденом ».

Цікаво відзначити, що розроблене В. І. Вернадським вчення про біосферу Землі і неминучість її еволюційного перетворення в ноосферу сучасниками не було сприйнято. Ставлення до цієї частини його творчості почала різко змінюватися в 70-і рр.. нашого століття, коли почалося бурхливе зростання чисельності населення земної кулі, що супроводжується швидким виснаженням природних ресурсів і забрудненням навколишнього середовища. Організація Об'єднаних Націй у 1972 р. скликала в Стокгольмі Першу міжнародну конференцію з навколишнього середовища та розвитку, в якій брали участь делегації 106 країн. Конференція прийшла до невтішних висновків. Вона констатувала не тільки виснаження природних ресурсів (в окремих країнах - навіть запасів питної води), але і шкідливий вплив забруднення навколишнього середовища на стан здоров'я великих людських популяцій - широке поширення ракових, серцево-судинних, легеневих, шлунково-кишкових та алергічних захворювань, не кажучи вже про численні випадки прямого отруєння. Тому вона звернулася до урядів всіх країн світу із закликом негайно створити державні органи охорони природи. Вчення В. І. Вернадського про біосферу Землі й неминучість її еволюційного перетворення в ноосферу набуло винятково важливе значення. Стали активно видаватися і перевидаватися його роботи, проводиться конференції, присвячені проблемам ноосферного розвитку.

В 1992 ООН скликала в Ріо-де-Жанейро Другу міжнародну конференцію з навколишнього середовища та розвитку, в якій брали участь глави урядів або повноважні представники глав урядів 180 країн. Конференція прийняла ряд основоположних документів, які, на думку її учасників, повинні забезпечити сталий розвиток світової спільноти. Головний із цих документів - «Програма дій. Порядок денний на XXI століття ». У ньому сказано, що для переходу людства на шлях сталого розвитку необхідно його більш тісне економічне та політичне об'єднання при збереженні культурних традицій кожного народу, необхідно рівність людей всіх рас і релігій, збільшення ролі народних мас в управлінні державами, припинення воєн і збройних конфліктів, розширення заселених територій Землі і освоєння космічного простору, відкриття і використання нових потужних джерел енергії. Все це вважав за необхідне для становлення ноосфери В. І. Вернадський.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://archive.1september.ru/